其實張無忌用挾持楊不悔這種手段控制楊逍並不奇怪，要知道這一世的張無忌不是原著里那個真誠、善良、值得信賴的憨厚小伙，性格已經發生了巨大扭曲的張無忌可做不到像原著里那樣捨己為人。
別說捨身救助五行旗，就連以德報怨給韋一笑治傷的事也不可能幹，更不用說後來把韋一笑派來送死了，光明頂上都是聰明人，真不真誠一眼就能看明白，
再加上張無忌在奪權時肯定施了很多辣手，又用最冷血的方式幹掉了六大派的精英，這一切已經足夠讓明教高手們對張無忌有了防備之心，甚至連殷天正都不是那麼死心塌地的。
因此張無忌想要把這支力量為自己所用、逐鹿天下，肯定要有一些非常規手段的。
比如楊逍的弱點就是楊不悔，控制了楊不悔楊逍就得為自己賣命，這也可以看出張無忌似乎並不在乎這些高端人才的忠心，事實上意在天下的張無忌應該是走群眾路線和將才路線的，
——像楊逍、韋一笑、五散人這樣的一介武夫其實不比1000個五行旗戰士更有用，和徐達、常遇春這樣的將才就更沒的比了。
其實愈是這樣反倒讓秦玉愈是對這個嶄新的張無忌產生好感，或許是原著中的張無忌太過軟弱吧？秦玉倒覺得張無忌變成這樣也挺好的，如果能既成全了張無忌這邁向天下的第一步、又能保住武當就好了。
場外的秦玉正在琢磨呢，場中兩人的搏鬥已經進入了白熱化。
楊逍悍不畏死的表現讓扎克.納梵也感受到了異常，卓爾之所以是殘忍的生物，正是因為他們能讀懂敵人心中的絕望，在敵人絕望的時候予以致命一擊就是所謂的殘忍，扎克.納梵發現，自己的敵人絕望了。
或許是那個一身金光閃閃年輕人的鐵腕，或許是什麼別的原因，這個在自己看來實力不濟的傢伙要跟自己拼命。扎克.納梵感到很奇怪。
於是在楊逍雙拳貫耳的瞬間，扎克.納梵選擇了後退，而沒有直出一記【震懾拳】或【虎擊】要了眼前這個男人的命，因為如果那樣的話，自己也會受到兩記頗為難受的要害攻擊。
扎克.納梵躲開了楊修的搏命一擊，也不再繼續用實力碾壓對方，而是老老實實地打起了一貫的速度流。
迅捷如風的扎克.納梵很快就把楊逍打得找不到北了。卓爾武僧的速度實在太快了，以至於楊逍所面臨的根本不是速度跟不上的問題，而是連眼睛都跟不上了，甚至看不清這個黑瘦傢伙的動作。
場外的張無忌緊緊抿著雙唇，顯然並不十分滿意。
楊逍背上、肩上不斷被扎克.納梵擊中，雖然都不致命。但卻在不斷地消耗著生命和內力，很快楊逍的生命就損失過半、內力也幾乎不到40%了，臉上的絕望也就愈發明顯。
終於，在一次被扎克.納梵用一個背摔的方式扔出去後，跌落塵土的楊逍一個鯉魚打挺站起來，一甩看起來有些狼狽的亂發，從懷中掏出一樣東西：
——尺許長、大約四指寬。黑乎乎的一個長條，上面隱約似乎還有些花紋。
「...!!!」
張無忌和明教諸人倒沒什麼過激的反應，只是奇怪楊逍怎麼拿出這麼一件刀不刀、劍不劍的東西，但是一旁的秦玉卻是心中一驚，楊逍拿著的不是別的，正是所謂的明教至寶，
——【聖火令】！！！
奇怪的是張無忌和鷹王、包括五散人竟然似乎不認識【聖火令】似的，不過細想想也不算奇怪。畢竟中土明教和波斯明教關係斷了好多年了，【聖火令】這種高級東西又不會天天拿出來秀，不認識倒不算奇怪。
不過楊逍有這東西屬實有點不可思議，難不成是陽頂天給的？
這倒有可能，要知道雖然遺命是傳教主之位於謝遜，但毫無疑問陽頂天最欣賞的就是楊逍了，能夠打擦邊球般地傳楊逍一招半式的【乾坤大挪移】就是證據。
事實上秦玉曾經懷疑過楊逍和陽頂天是不是有什麼特殊關係。保不齊楊逍的「楊」就是「陽」改的，
——好吧，八卦還是不要說了，我真不是那個意思...（你懂的）
總之楊逍是掏出了聖火令。緊接著就是一個極其怪異的手法，
