等到俞大猷的身影已經完全消失在夕陽的霞光之中，秦蒼羽這才擦了擦眼角的淚水，而此刻那高粱紅 酒勁上頭，秦蒼羽不禁有些頭暈腳軟，心中說道：「好大的酒勁，俞老前輩真是海量，看來我此刻難以行走了，只能休息片刻，等酒勁散散，方能回城。」
當下就在亭子裡坐下，臉頰熱，心跳加，腦子裡無意識的胡思亂想。一會想想李如松赤哥兒，一會又想想俞大猷，又想到師父，而後又想到遼王，李成梁，也不禁感慨萬千。心中想著方才俞大猷唱道：「山川本無主，何姓你我他？」一時竟也有了滄海桑田之感。
他想了一會，略覺得有些清醒，收了思緒，想此刻無事，便將俞大猷所贈《劍經》拿了出來，看到封皮上四個大字《太白劍經》，筆畫蒼勁有力，應是俞大猷的親寫筆跡。打開封皮，只見第一頁上只有一篇詩歌，秦蒼羽邊看邊念道：
「趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能百~萬#^^小!說下，白太玄經。」
他也識得是李太白的名篇古風《俠客行》。雖然以前只是知道隻言片語，不過此時讀到全篇，尤其是「事了拂衣去，深藏身與名」和「誰能百~萬#^^小!說下，白太玄經」之時，也不免心中升起一股慷慨之氣，自言自語說道：「生時能深藏身與名，身後能白太玄經，方為男兒大丈夫本色，俞老前輩真可堪此語。」
看了良久，這才翻過第一頁，見第二頁貌似是一篇題記，只見上面寫道：「當今天下用劍者，當分五階：一階，以劍為劍；二階，以力護體，身體四肢俱能為劍；三階：內力身出，真氣懸空激盪為劍；四階：不拘何物，飛花草葉，獸鬃鳥羽皆可為劍；五階：劍由心生，無往不利，劍人一體，人劍一心，舉手投足間，已無敵於天下。白，劍成時，身攜名劍白葫、玉柄龍，獨下揚州，醉千杯於長江；後兩臂為劍，雙腿為刃，遠走雲嶺，交隋刃於蒼山；後後以酒練氣，化氣為劍，扶風北上，斬胡刀於突厥；晚後歸鄉，捻凌霜葉，白鷺羽，破圓月于波斯。雖縱橫天下，然此四劍均能破之，唯有以心為劍者，無人可破，當世再無敵手。怎奈予將壽盡，距劍由心生之期，渺渺，此生之憾，悵悵！唯望後有登第高人，補此《劍經》，白，亦大快遂心於九泉矣！」
秦蒼羽本來酒後情緒已經頗為亢奮，看到這篇題記，頓時覺得又是驚奇，又是羨慕。胸中熱血翻滾，自言自語道：「這李太白詩歌千古流傳，我本來只當他是個文人騷客，誰知竟然是一個劍術群，天下無雙的大劍豪。按照文中所講，這李太白達到用劍的四階，可以飛花摘葉，獸毛鳥羽皆能為劍，就此縱橫東西，稱霸南北，傲視大唐。而俞大猷老前輩應是以內力化劍，在第三階，就已經名列六絕，幾乎無敵於天下。如今我內功有《雕斫錄》，劍法有《太白劍經》，只要我勤加苦練，日後就算達不到李太白，俞老前輩的境界，也自可為一方大俠。」
想到此處，又將這題記又看了一遍，頓時覺得似乎和劍仙李太白有了同樣的心境一般，不禁嘆道：「這李太白文武全才，就從能寫下這太白劍經來看，名為劍仙，絲毫不為過啊，可惜自己晚生了近千年，無緣見一見這劍仙風采。也不知道當今世上是否有人能達到人劍合一的境界？師父能以殘破鏽劍斬斷大樹，雖不是飛花摘葉，就算不是四階也應該相距不遠，梅林郎君是俞老前輩的師父，想必至少應該是第四階，不知道悟到人劍合一的境界沒有，可惜已經仙逝，自然無從得知。而陽明先生呢？如果日後能再見到師父，定要問一問師父。」
秦蒼羽又翻回頭將古風《俠客行》再次讀了一遍，不覺心中充滿了豪情，趁著酒醉，撿起身邊方才做劍的樹枝，腳步踉蹌，隨意揮灑，口中同時高聲念著：「趙客漫紅纓，吳鉤霜雪明……」手中樹枝時快時慢，不拘一格，直到念道白太玄經之時，方才撒手扔掉樹枝，而後仰面躺倒，高喊：「痛快。」
稍待片刻，秦蒼羽又將《
第四十六章 劍經
