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修仙之不做女主的打手
愛別離，怨憎會，清者舍，迷者貪。
三魂七魄，是人的本命精神所在，人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
魂為陰，魄為陽，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。其實人類的七魄，實際上就是藏密所說的位於人體從頭頂到□□會陰穴的中脈之上的七個脈輪，即七個能量場。
人體的七魄同由命魂所掌，生命也是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後，將能量分布於人體中脈的七個脈輪之上，而形成人的七魄。
三魂在於精神中，七魄在於物質，所以人身去世，三魂歸三線路，七魄歸肉身消失。天魂歸天，地魂歸地，人魂即命魂則徘徊於墓地之間，直到再度輪迴，三魂才會重聚，七魄則隨新的肉身產生。
至於陸青墨所吸收的，正是花燈娘子的命魂，陰時陰刻所生的女子，命魂為陰，失了命魂的身體不足以維持七魄，故而，她的七魄已散，其餘兩魂也已歸於天地。
說實話，白白放過陸青墨，瑞桐心裡還是有梗的，沒辦法，為了防止心魔滋生，姐妹二人還是先要去冥域找回花燈娘子的地魂，助她命魂再生，重入輪迴。
就算季聞歌再急於將陸青墨喚回正道，也不會阻止兩姐妹，畢竟那名女子沒了命魂相輔，天地兩魂消散的很快。他修功德的人，倒也沒被兄弟情誼沖昏了頭。
凡界應該說是受天道保護的，萬事萬物，開始亦是消亡，天地之靈不斷運轉才能真正的永存，即便那已經不是同樣的靈了。
而修真者是可以脫離輪迴的靈，也正因如此，修真界的業障少了很多，但原本人人不放在眼裡的凡人，大家慢慢發現，是不能隨意取其性命的。故而，修真之人大多不在凡界胡來。
道家有言： 「聚則成形，散則為零「。世間萬靈都可以變化成形，甚至石頭都可以成精。
冥界或者說，地府是掌管萬物生靈生命輪迴的地方。凡間之人的地魂，大多在死後自行飄至陰間，其在陽間的一切善惡都要在此了結。而修真者大多不是魂飛魄散就是寧願奪舍也不願重新來過，那是人人都有的執念，喝了「浮生水」就再也不是自己了，連性情都會變化。那和魂飛魄散也沒什麼區別，總歸是一切清零，用現代語言，就是格式化。
正所謂是活人在陽間，死人在陰間，陽間一個世界，陰間一個世界。
陰間泛指亡魂所在的空間，因而不局限於地府，甚至可能和陽間在空間上重合而人無法感知；地獄則特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地。
對於修真界，那有另一種殘酷的生存法則，誰不想主導世界，修真成神，不過是一種篩選真正能夠令天地正常運轉的靈罷了，你站的有多高，責任就有多大，然而，很少會有修真者領悟至此，就連上界眾神，大多依舊在苦苦掙扎，拘泥於自我的得失。
有道是：莫言不報應，神鬼有安排。既然你成了修真者，失去天道保護的同時，也有了可以證道永存的可能。
而傳說中的陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的，十殿閻王麾下還有判官，黑白無常等鬼仙。所謂鬼仙，大多是鬼道飛升成仙的修真者，領了令牌後，就可以去冥界工作了，當然，你也可以留在仙界，繼續修行以至成神。可惜的是，鬼道難有成神之人，大多抵不住吸食魂魄的，魂魄斑雜，易生心魔。
所以，陸青墨既然是個天資出眾的儒修，季聞歌自然不樂意看到他放棄通明的大道，轉而去深陷荊棘坎坷的鬼道。
這時，瑞桐、瑞雪兩人已通過陰陽路到達了冥界，至於季聞歌，自然是留在陽間監視陸青墨了。萬一，那貨又找到一個陰魂要吸食，他也好阻止。
修真者很少會來冥界，鬼道修魂，擅於精神攻擊，並不需要靈氣供養，故而，冥界的靈氣極為稀薄，至於鬼仙們，已經是超越下界的存在了，他們在冥府，又不做生死搏鬥，也不是來修煉的，大多是來修心的。
冥界這個空間也是極大，四處遊蕩著魂魄，有的駐足而立，有的哭泣涕嘆，倒是
54.冥界之行
