下一頁
劉君懷並不感到多少神奇，能夠以靈智生成狀態存活數萬年，自然不會是簡單之物，而煉化後，此個泉靈也已與他意念相通，它心底里的那份急迫，劉君懷能清晰感覺得出。
太素神泉誕生之初便頗具靈性，即能不間斷轉化先天真一之氣涌盪而出，無數年裡，久在此等歷萬劫而不壞,超群類而獨尊的生死不拘之氣里孕育，生出泉靈亦是再正常不過。
先天真一之氣為後天精氣神之根本,為先天精氣神之主宰,乃至陽之物,天上之寶,人罕識之存在，與道同位同格，與佛教如來藏相氣息頗為接近，這便是泉靈對於劉君懷體內佛氣，與道德之力相當敏感最根本原因。
正因為此點，才使得劉君懷能快速並完整將其煉化，不然僅憑他這般低下修為，縱使法則感悟再是深厚，也會因為境界限制有所不達。
能夠自行修煉的泉靈，自然不會放過妙法之樹加持於身的劉君懷，他這等機遇並不能僅用機緣巧合來權勢，正如泉靈所講，所受於天者乃是秉受上天的特殊恩賜事物，天道意志用心若鏡，不將不迎，應而不藏，何時應驗自在冥冥中早有註定。
劉君懷只是未想到，此時泉靈竟是具有著神氣生成，它口中所言神氣，便等同於修煉者體內神元，泉靈口口相稱進階不得，豈不是進化後至少具有神皇以上境界？
他試著開口問出，泉靈所幻化的另一個劉君懷虛影遙向他躬身回道：「主人有所不知，小的我雖具有神人般氣息，卻是不具有神人威勢外施能力，也即是我本體並不具備實體攻擊性能，只有自身氣息等同於先天真一之氣，才能有實體顯化。
「即使實體顯化，具有神人威勢外施能力，實際境界也有所跌落，那時候具有神皇威勢也是可能！但進化之前，主人卻是可借用小的我部分神氣加持，但需主人自身境界進階至神人境界方才達成！」
劉君懷點點頭，他並不認為自己能夠駕馭神氣，泉靈這般解讀也屬於實情。
他接著道：「在我進階到神兵境界之前，也不會將你打擾，這段時日你就潛心精華體內之氣便是了！只是不知我在這先天真一之氣修煉，有何特別之處？是不是對於體內能量轉換更有幫助？」
泉靈依舊一副恭順態度：「有物先天地，無名本寂寥；能為萬象主，不逐四時凋。小的我早已感知主人氣息里深蘊萬象之道，而先天真一之氣本身即為萬象之主，天地之宗，為生物之祖氣，雖無形而能生形，無象而能生象便是它在萬氣中至高無上原因。
「因此主人與之同為超群獨尊般存在，主人本身即為先天真一之氣真種所在，日後只需在此氣中用心法追攝便是，它自會在主人體內自然流轉，以促進主人體內神氣早些生成！」
劉君懷驚訝道：「何為真種？」
泉靈答道：「於自身所見，真實不虛，一身神氣盡由此生，返於先天之根本，是為真種。此種子藏有一絲道性，是人一身修道之根基，它具備這一切發展可能的基礎條件，而這個基礎條件所蘊含的道理，就被稱為真種！
「真種為一切神氣之根本所藏，而主人的萬象之道便是那一絲道性所在，用於激活真種從此生成最為契合不過！一切生靈體皆為真種懷胎之根基，但道性激活方式與幾率差異極大，此便是主人本體超群獨尊般存在之原因所在！」
接下來，泉靈更詳盡解讀，才使得劉君懷瞭然，那先天真一之氣乃是開脫之根本，神出之依憑，無有任何寶藥珍丹可比，但其不可受得身外之氣沾染，故泉靈需將之渡入劉君懷識海之內，由妙法之樹精化後激發其體內真種，就可煉出天地之胎。
而這天地之胎，實乃未來道途之根底，一切俱從此往，一切也俱從此出，一旦天地之胎鑄就完美，便立時自那原先胎體境地之中超脫出來，自成一天地，隨時隨地破空飛去，不再受那天地元氣所束縛。
古往今來，煉就天地之胎之人並不缺乏，但卻未必能個個成就凡蛻之體，皆因無論真種激活還是天地之胎生成鑄就，皆需要先天真一之氣所蘊養繁培，由此可見此眼太素神泉的珍貴之處了。
天地間自然不會僅有這一眼太素神泉般存在，不然也不會有其他聖人得以超脫，但大多皆因是覓得某處先天真一之氣濃郁之地，像是太素神泉這般，
第九百四十八章道性真種
