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第一千二百一十八章黏恡繳繞之事

    仙界之中,達成仙王中期,方可獲取天道賜號,實際上便是尋找到自己修煉之道開始,既是天道所指引,亦是自身之前修煉感悟所得。

    諸如五方仙帝,他所尋得自己之道,乃是五行俱全後金火之道;樂聖仙師則是修得聖賢之道,其人恩惠廣施之舉便如聖賢教人知行,乃聖賢契合之為。

    而君昊仙帝所行君主之道,便是因為其周身滿溢君主之威,又有寓意著無上權力九五之氣所加持。

    此等九五之氣,施加於他人身上只會徒添磨難,也僅有一方統治者方可身受神交。

    劉君懷所修萬象之道,蘊寓著一元復始,天地萬象更新之意,也有包羅萬象、舉一千從的天地間羅列各種各樣景象之總括。

    其真正不凡之處,在於年歲流轉、生生不息之永恆,更意味著超越時空,存在於時空之外。

    萬事萬物始終在能動、變易之中,同時也仍然存在著陰陽﹑高下與定關係,其中既然有卑有高,也有貴賤之分,同時就會有吉凶穿插在其間。

    在上為貴在下為賤,得位﹑居中穿插於其中,動靜有常、剛柔斷矣之相,也就會令陰陽得位處在一個動態效應變化之中。

    每一個陰陽交換運動過程,即為在天成象,在地成形之萬端變化由始,劉君懷所修萬象之道,便是可借用此等變化之力,來實施他所關注目的。

    但凡修煉之人均講究天人合一,對天象非常看重,因此對種種異常現象乃是無比懼怕,天所垂象,便對應出在地成形,這才是可觸及修煉者本身利益之所在。

    為真正擺脫天地異象所禁縛,總有一些驚才絕艷蓋世王者想要衝破天道,超越輪迴之上。

    奈何僅僅得到天道認可,未行得順應天道之事,終究不會得到證道機會。

    這是需要領悟更多法則,窺視法則本質,明悟造化之理,才能引動諸般法則之力加諸己身,方可動念間引動法則之力,從而達成超越天道之威能無雙。


    相對而言,只是操縱法則之力,僅能掌握主動,但不能完全運用,又能以何證道?

    此等局面對於劉君懷所尋萬象之道,卻是猶如天生般與諸般法則之力輕易接觸,由此領悟天地本源法則,通過生生不絕對法則進行溝通與煉化,同時經受天地法則反噬考驗。

    這樣一來,因經受不住考驗被法則同化,以至於自身化道,靈智消散,成為法則一份子現象,就無限處於主動遏制當中。

    此番萬象之道氣息加持,使得修為與感知天地越是深厚,心神與法則才更融為一體,不分彼此。

    從而最終造就自身就是法則,法則就是己身,繼而達到不死不滅,不磨不消,永恆不朽境地。

    僅是萬象之道達成初始,就能完全掌控每一道法則,同時得到天地意志承認,能夠藉助天地之威,動念間,便擁有改天換地之能力。

    進而成就聖人,得天地庇佑,同時也要承擔責任,維護天地之正常運轉,抵達護持天道之境地。

    這就是為何劉君懷所修萬象之道,為眾人心中極巨震駭根本原因。

    安邦仙帝笑道:「治世聖人生,指日乾坤定,能夠被稱之為乾坤大地存在,內中所有一切泛生天象,均同屬於陰陽互體,化育,對立!同根理念之下,暗合八卦中之乾、坤二義,乾以易知,坤以簡能,那一地充斥天下之理也就理所當然!

    「不僅你等之人心生奢念,便是我聞聽此等去處,心下也不願輕易捨棄這一次難得機會,索性這一次就全體前往一試,通過親身接觸其中天地氣息,來刻意加深自身天道理念理解。只是不知此等引入,君懷那裡可曾有不同認知?」

    那處第九層空間,可不僅是入口處充斥著時間與空間狂莽力量,如同時空走廊般,到處流溢著瞬息間吞噬一切毀滅氣息。

    所衍生罡烈風勢,如恐怖天地威壓降臨,同樣具有剎那間將一方範圍萬物化為齏粉狂暴能量雲涌。

    更有空間崩塌所形成束縛張力,令人感到一股強悍束縛之力,其中蘊含著更為狂暴憾顫心神天音音波,那才是尋常仙人真正危及性命存在。

    一旦進入其中,便是無邊無數幻象絡繹不絕顯化,自身未有可將其中憾大震懾力壓制手段,或許便是一息也忍受不得。

    況



第一千二百一十八章黏恡繳繞之事  
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