測試廣告1 該怎麼圖謀密宗的好貨呢？沒法在他們的心臟地帶瞞天過海暗渡陳倉。看書否 m.kanshufou.com
了解清楚密宗的底細之後，洪熙官也不願意投入其中。
一旦進去了不好脫身，黃教喇嘛的難纏是出了名的，對他們來說信徒的就是他們的。
一個銅子看得比天大的洪熙官如何能受得了這個！
既然是商人，還是等價交換好一些。
沒有什麼好貨可以賣，還得收購這裡上好的藥材，蟲草、紅花、雪蓮等等，每一樣都讓人掉口水。
錢財好像也勾不起他們的興致，只有功法和藥方了。
可上趕子不是好賣買，主動提出交易會讓別人挑三揀四，得反客為主！
不就是釣魚嘛，在行！
一到拉薩洪熙官就跟桑結提出想跟黃教的高手比試一下。
其實是想通過比武讓喇嘛們看到自己有金剛不壞體的秘法，然後他們就該上套了。
等他們主動問訊，洪熙官再拿出毒人配方的改良版賣回去給他們，進而一窺藏藥的奧秘。
想必以洪熙官的學識，將密宗的醫術和精神力修持法門倒推出來也不會很難。
可他這麼拽，就不怕別個把他綁了？
還真有可能，是桑結幫洪熙官擋了災。
回到拉薩，桑結就去了布達拉宮覲見法王，將洪熙官在準噶爾汗帳里的作為一五一十上報。
末了桑結還呈上了葛爾丹寫給活佛的秘信。
法王們看了秘信也不淡定，將秘信交給了長老會，於是連班禪和達賴也被驚動了。
葛爾丹沒有對布達拉宮隱瞞，秘信里詳述了跟洪熙官打交道的經過，同時也將五德始終輪迴術具列其上。
從振興密宗的八思巴出任了蒙古國師開始，藏傳佛教其實與蒙古汗帳已經很難分得清。
蒙古的復興等於密宗的復興，這跟滿清與密宗的關係不一樣。
滿清視密宗為工具，會用也會控制。
後來康熙坐穩了江山就讓班禪和達賴的繼位以金瓶掣籤的方式來進行，說白了就是多找一些候選，然後抽籤來決定誰勝出。
之前一直是班禪和達賴互相為對方指認轉世靈童並經過長老會鑒可的方式，這種方式密宗自己說了算。
而按照康熙的方案滿清就可以摻沙子，至不濟也能離間長老會拉一批打一批。
所以說密宗跟滿清也不是那麼親，當蒙古的利益與滿清衝突時，密宗當然以蒙古為重，他們是一家人。
班禪看了信不斷地擊節叫好，太精彩了。
他年紀輕剛剛坐床，性情還沒有定下來，情緒流於言表：「以內力感應水氣之多寡，再結合冷熱與雲層之淺厚推定雨晴霧風，發人耳目！」
不就是濕度、溫度、氣壓和風力等數據的結合推導氣象嘛，但還真別說，在這個年代沒有內力確實搞不出這套來。
但很有效，真氣有很多場合比後世的儀器好使，它能直接感知。
達賴也被五德始終輪迴術鎮住了：「以天時倒推興廢，天時利則一方興，天時悖則一方廢，原來是這麼一回事，在理，值得好好研究，要善待這個漢人。」
五世達賴是小班禪的上師，年紀大威望高資歷老，當然是一言而決。
長老會大部分活佛都沒有意見，只有代表和碩特部本土青藏勢力的第穆活佛提出了異議：「準噶爾有野心需要漢人的支持，於和碩特部卻並無幫助，而且還得考慮喀爾喀部的立場，我們不能與世仇媾和。」
青藏地區的和碩特部確實跟外蒙的喀爾喀部尿不到一壺裡，準噶爾部卻在二者間騎了牆，也不怪和碩特部汗王的代言人有想法。
但他不是主流，在藏地，現在一切都是達賴說了算。
「誰說沒好處？信上說的曬鹽之法，青海不就有數個鹽湖麼？何況煉鐵的秘藥我們也可以用上，葛爾丹並未欺瞞我等，漢人打算走康巴地區輸送物資，茶葉和泥玉佛像對藏密亦有很大的幫助，我等亦可與漢人交易。」
達賴定下了調，和碩特汗國也有好
