，城內的守軍都是出身自備中國，去年伊達大軍入美作國時留下了一大批糧食過冬，短時間內顯然是吃不完的，東南兩條河川都可以取水。有人有糧有水，就能夠穩穩守住城池。當然這也是一向一揆攻擊的首選，其他城堡在挨過了冬季之後哪裡還有存糧，他的長樂尾城內就只剩下了一些種糧。
大藏尚清哭喪著臉，恨得直跺腳，他家都快要被滅門了啊！松島衡勝出門前，讓部下好生照顧大藏尚清，說是照顧，其實是變相的軟禁了起來，他也怕大藏尚清真是內奸。
松島衡勝別看風輕雲淡的，其實他的心中也是火燒火燎的，從大藏尚清的口中知曉一向一揆的規模在三千人以上，說是誇張，怕是起碼也得有二三千人，這還是剛剛開始，一旦時間越長，規模就會越來越大。
還好，現在春耕在即，連武士都沒有餘糧，更何況百姓們了，怕是也就只剩下了種糧。人馬聚集的越多，人吃馬嚼的，需要的糧食就多，津山盆地之中距離本光寺最近的唯有鶴山城還存有餘糧了。
只要守住鶴山城，就是餓也能夠餓死一向一揆。只是如此一來，松島衡勝對於能否守住鶴山城沒有足夠的信心。城內的守軍全都出自備中國。卻全都是沒有真正上過戰場的新兵。
伊達家的軍隊基本上都沒有經過長期訓練。都是以戰代練的方式，殘酷是殘酷了點，效果不錯，沒有什麼能比在生死一瞬間學到的經驗更深刻的了。只不過這也是循序漸進的過程，鶴山城的三百新兵卻要一下子經歷最為殘酷的宗教戰爭，恐怕心理上難以承受，這才是松島衡勝最為擔憂的地方。
不打也得打，松島衡勝一面鼓舞士氣。一面加緊向四周報告敵情。
松島衡勝知道津山盆地四周各個城堡中只有鶴山城內還留有餘糧的事情，本光寺的證誠當然也清楚，特別是在攻破長樂尾城之後，看到城內只剩下了半袋子種糧和一些干蘿蔔的時候，更是知曉，如果無法短時間內攻破鶴山城的話，就算是再堅定的信仰，也難以抵擋飢餓的煎熬。
新見貞經事前不止一次的勸告證誠發動一向一揆最好待到秋收之後，到時候人人能夠吃飽喝足，就能夠更加從容的應付各種複雜的亂局。只是證誠顯然鐵了心了。他甚至非常樂觀的認為，一向宗一至。鶴山城就會主動開城納降。
本光寺證誠奪了長樂尾城後，便想著利用城內的女眷讓大藏尚清前去引誘松島衡勝出城野戰，他不清楚松島衡勝的性格，卻是從新見貞經的口中知道伊達政衡的性格——激怒年輕氣盛的松島衡勝。
理想很豐滿，現實很骨感。
本光寺證誠給了大藏尚清發揮的時間，同樣也給了鶴山城堅守的準備時間。在沒有大藏尚清半點音訊的情況下，本光寺證誠知曉自己被甩了，便立即發布了攻打鶴山城的命令。
鶴山城內，松島衡勝同樣得到了準確的消息：「一伙人從橫野川岸邊衝來，另外一伙人則從本光寺的樹林裡殺來，他們高舉著旗幟，喊著口號，向著鶴山城逼來，數目在二三千人以上。」
越來越多抗著反萬字旗幟的一向宗暴徒出現在了鶴山城下，每一面旗幟下都有數十上百手持木棍、農具的老弱婦孺，他們除了破衣爛衫和簡陋的武器之外只有一腔虔誠的熱血，他們馬上就要投入浴血廝殺之中。
數十面染血的反萬字旗幟在春風中搖盪，突然人群分開一列，從中走出一群人來，在人群中頭頂烙印的中年和尚顯得異常的突兀，他便是發動此次一向一揆的本光寺證誠。
本光寺證誠咳嗽了兩聲，郎聲喊道：「南無阿彌陀佛，伊達氏的城代松島衡勝快出來！」
聽到城下的喊聲，松島衡勝把手中的薙刀狠狠地插在地上，高聲喊道：「我就是松島衡勝，你是暴亂的頭目？」
本光寺證誠再次頌了一聲佛號，提高聲音喊道：「貧僧本光寺主持證誠，奉法王證如之命，救百姓於疾苦，濟世救人，現伊達氏窮兵黷武，踐踏百姓家園，實為佛門之敵。棄暗投明，開城納降，可往極樂淨土，頑抗到底，墮入無間地獄！松島衡勝，想好了沒有？」
他的聲音透著得意，而松島衡勝的回答更是乾脆，雙手一抬，便嗖的一箭射出。從城頭到城下足足三四百米之遠，顯然不可能射中，箭矢在半路上便
第十四章 鶴山城合戰(上)
