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第七章 遙感京畿起法亂(7)

    下間賴廉的到來令政衡感到有一些意外,不過他倒也沒有什麼特別的感覺。n∈n∈,作為主人,政衡需要招待客人,本身他並不是很喜歡下間賴廉,倒並非對下間賴廉本身不喜歡,而是他所侍奉的淨土真宗。

    政衡對於石山本願寺更多的是看做是一個戰國大名勢力,而非宗教勢力,本身政衡對於石山本願寺是相當厭惡的,雖然在他還俗前他也並非是嚴格遵守清規戒律的苦行僧。

    政衡曾經當過和尚,雖然對方和他曾經侍奉的對象不同,況且還是娶妻生子吃肉喝酒樣樣不忌的淨土真宗,讓他更加覺得自然產生的違和感。

    常常有人誤解倭國的和尚都是允許娶妻生子的,自然不是,長期以來只有淨土真宗一派允許娶妻生子,其他派別還是遵循著佛教戒律保持僧衣素食獨身,否則佛教就沒有意義了。只是到了明治維新,明治政府確立神道為國教,自然要削弱影響巨大的佛教,以法令的形式解禁佛門的吃肉娶妻,背後卻隱含著要求宗教世俗化得目的,這才有了倭國佛門吃肉娶妻的大發展。

    暗地裡道貌岸然是一回事情,明面上主動破除戒律是另外一回事情。政衡已經還俗,同樣娶了七八房妻妾,自然已經沒有權力去說什麼,感覺上還是感到一些不悅倒是真實的。

    下間賴廉問安之後便偷偷觀察伊達政衡,伊達政衡的年輕讓下間賴廉十分驚訝,下間賴廉出生於一五三七年,今年剛好二十一歲,比伊達政衡小三歲。伊達政衡容貌看著比下間賴廉年輕些,反倒不易看出兩人年紀區別。伊達政衡的身高也比起普遍的要高許多,和他的身高倒是相差無幾,算是倭人中的高人,只是獨眼破壞了他的面容,使得他顯得更加的威嚴。伊達政衡有時候的一瞥。讓下間賴廉有種背後汗毛直豎的感受。


    下間賴廉弄不明白政衡到底在想什麼,偏偏卻直覺的感受到政衡完全清楚自己在想什麼。政衡的身上有一種自然的魅力,又有一種拒人於千里之外的疏遠感,好似不像是凡間的人物。

    再加上年紀輕輕就已經成為了獨霸陰陽兩道的雄主。身上的舉止風度讓下間賴廉感到一種高深莫測的感覺,這種高深莫測的感覺讓他感到一些畏懼,懷著這種畏懼的情緒,下間賴廉第一次低下了他高傲的頭顱,心中有了這一次的任務怕是難以完成的感受。

    政衡並不在意下間賴廉如何看待自己。他實際上對待石山本願寺的態度一直都沒有變過,當年與石山本願寺簽訂盟約一事不過是機緣巧合,恰逢證如圓寂,橋本正光恰逢豈會而已。他派遣橋本正光的用意無非是想要平息當年爆發在岡山地區的一向一揆,各取所需,僅此而已。現如今石山本願寺發動一向一揆的黑鍋背在了三好長慶的身上,三好長慶會認為是足利義輝和細川晴元不甘失敗挑唆所為,真正的秘密怕是也僅僅只有幾個當事人知道,哦,足利義輝和細川晴元兩人怕是會互相懷疑對方出手。

    整理了一下心情。下間賴廉說出了前來的目的:「大宰大弍大人,貧僧今日前來是奉了權僧正的旨意前來邀請伊達家加入長慶包圍網。這,長慶包圍網首先是由征夷大將軍所提,以大人的豐功偉績,加入長慶包圍網之後我們定然讓你擔任副盟主一職。」長慶包圍網已經提出將近三年時間,當年下間賴廉口中的權僧正本願寺顯如同樣是包圍網的預備成員。

    當年足利義輝提出長慶包圍網實際上並沒有成功,沒有一家能夠和三好長慶抗衡的勢力扛鼎,導致長慶包圍網一開始就是一個笑話。伊達政衡當時正在長門、周防,同時也無意於長慶包圍網,其他勢力吶喊兩聲還行。讓他們做出頭的椽子,為幕府將軍謀利,做夢去吧。

    今日,下間賴廉重提此事。自然是想要看看伊達政衡的真實想法。成也罷,不成也罷,只要伊達政衡的一個態度。下間賴廉頓了頓,繼續說道:「不知道大宰大弍大人意下如何?」

    政衡坦然的說道:「三年前細川兵部奉命盛情邀請,不過由於長門、周防之事耽擱,不能夠成行。甚為遺憾。今時不同往日,幕府內亂不休,幕府將軍長居敦賀,長慶包圍網早已經名存實亡。等到分出了勝負,確定了幕府將軍再商談此事,不知刑部卿法眼意下如何?」

    現如今由於三好長慶立足利義秋為新的征夷大將軍,自然和足利義輝起了巨大的矛



  
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