下間賴照奉命投降不過是意外之喜，政衡雖然自信下間賴照等人不會詐城，可也沒有自信到孤身前往，那不是自信，而是自大了，作死不遠，他還是按部就班的一步步來。`
水6並進，在河川之上用船隻鋪上木板，然後運送青銅炮至石山御堂之下，立於不敗之地。大軍在四周要地布陣，不給石山御堂內的小人作的機會，這才移動本陣前往野田福島。
野田福島城已成空城，這野田福島城歷史上織田信長和鈴木重秀爆了史上第一次數千杆鐵炮對轟的戰爭，現在鈴木重秀早已經和下間賴廉一同共赴黃泉，織田信長還在尾張國整軍備戰防備今川義元的攻略。
大軍並未停止，一直向著石山御堂緩慢前進，本來相距石山御堂本就不遠，還未到中午時分他們就已經到達了石山御堂的正大門前，十二門青銅炮和三十架投石器已經在野田隔著淀川遙指著石山御堂。
果然沒人抵抗，只見得城門敞開著，城中僧侶都在外面站著束手投降。
政衡抬起手來，一旁的部將便傳令大軍原地停止。
他命令益田藤兼和橋本正光前去接洽，橋本正光曾經是和本願寺聯絡的外交奉行，和本願寺的人們大多混個臉熟，是伊達家中最合適的人選，益田藤兼乃是前往接管防務的，以防不測。
益田藤兼是接管防務的，橋本正光則更多的是安撫人心的，不過兩人都是謹慎之人，益田藤兼歷史上能夠左右逢源，做到了常人難以做到的成就，依靠的便是謹慎兩字。
顯然，政衡的擔心是多餘的。益田藤兼和橋本正光的到來，御堂內外的人們顯然都已經接受了現實，本願寺顯如倒行逆施，火燒比叡山。燒死了天皇和幕府將軍一事早已經人聲鼎沸。
原本他們就對本願寺顯如怨聲沸騰，但是被他的積威壓著不敢反對，但是現在可就不同了，由本願寺顯如的祖母和母親出來臨頭。還抬出了本願寺教如為新的法主，唯有趴在地上慟哭不已。
益田藤兼返回稟報一切安全。政衡長舒一口氣，看著前方的人們，聊望著這座蓮如上人修築的國中之國，嘆了一聲。道：「雖說我不理解蓮如之志，但也敬佩他的慈悲之懷和果敢之為。`可是蓮入之後，在世間更為需要大慈悲大善舉之時，僧人們對內奢靡放縱、聲色犬馬，對外號施令、奴役生民。動了一場又一場殘害生命的荒唐戰事，還不是為了他們的私慾。」
他的家臣們不知道該如何回答政衡突然的慈悲之言，默然無語。
政衡長嘆一聲，遙指著石山御堂，道：「既然已無人繼承蓮如之志，那麼就讓我。一個武家子弟來繼承他的遺志，開創一個生民的樂土，我會將這座早已沒有了佛的城堡推倒，重新修築一座城堡，將這兒改造成為最繁榮和平的城市。」
說話間，政衡心中想起了大阪城，他有意想要在倭國的傳統中樞畿內修築一座大城，來作為他未來的統治中心，和岡山城遙相呼應作為他統治天下的政治經濟文化中心。
政衡笑了一笑，大聲喊道：「進城。還有立即組織人員將城內的一向宗門徒遷移安置。」剛一喊出就覺得有一些尷尬，要知道一向宗可是在江戶時代才流行起來的，現在也只能夠將錯就錯了。
往後，淨土真宗被強制性改稱為一向宗。政衡沒有做出解釋為何要稱呼一向宗，但是總是有許多人會跳出來解釋，得名該宗派開創者一向俊聖和尚，由於淨土真宗罪孽深重，要痛改前非改頭換面，故意改淨土真宗為一向宗。由於淨土真宗在戰國時代揮霍了大量的資本。導致這一派宗教在後來的數百年時間內一路衰落下去，再也不復戰國時代的輝煌。
政衡率領著親軍繼續前進，臨近大門之時，老少兩位尼僧出現在了他的面前，稍年輕的尼僧懷中還有一嬰孩，睡得倒也很熟。這老尼僧應該是本願寺顯如的祖母慶壽院鎮永尼，她雖然五十好幾，卻風韻猶存。倒是跟在她身後的年輕尼僧顯能尼面容普通，身材走樣，顯是身份最貴。
兩尼僧跪倒在地，叩著，獻上了象徵石山本願寺的鑰匙和金印。
政衡騎在馬上對此倒是毫不在意，以他現在的威勢，他沒有任何尷尬的感覺，俯視著兩尼僧，道：「我再重申一下我的條件，以後你們只有僧人沒有僧兵，不管以
