戰場之上，殺聲震天。
片山軍團沒有停下腳步，他們再接再厲齊步向著金崎城推進，上萬人的死氣凝聚在他們的身上，一股駭人心魄的氣勢朝著一揆眾壓來，壓得一揆眾人上下喘不過氣來。
坐鎮中軍的七里賴周臉色難看之極，冷聲道：「可惡！」片山軍團不顧疲倦殺將過來，這不是急迫，而是輕視，因為過度自信而輕視，輕視一揆眾的懦弱無能，輕視了他的指揮無能。
七里賴周很像一把全都撒出去，用人命堆死敵人。他相信用人命能夠拖垮敵人，用十條二十條性命賴換取敵人一條性命的比例。可是他不能夠這樣干，一旦如此做了，就算最終獲得了一場勝利，他的聲望也會一落千丈，他的地位權勢都是由聲望支撐的，失去了聲望他將一無所有。
總要有人做出犧牲的，七里賴周下令道：「左翼為前部，立即遲緩敵人的進攻，右翼跟隨本部人馬立即脫離戰場，撤出金崎城戰場，撤往燧城方位。」左翼成員多來自越前國。
號角聲猛然響起，低沉而悽厲的聲音頓時蓋過了三千餘雙腳踏步走的聲音，清晰的傳到每一人的耳朵里。左翼主將臉色瞬間慘白，前軍全軍覆沒的噩耗傳來，現在讓他們改為前軍出擊，重蹈覆轍。
「為本泉寺正名的時候到了！」「為松岡寺奮戰！」「光教寺萬歲！」左翼之中紛紛鼓譟著，呼啦啦的分成三隊，全無章法，嘴裡大呼小叫著，一窩蜂的向著片山軍團迎了上去。
左翼多出自本泉、松岡、光教三寺，在十八九年前的享祿之亂中的失敗者的後人，他們在得到石山本願寺收回的破門狀之後，一部分返回加賀，向石山本願寺表明忠誠，另外一部分留在越前國下層傳教。
加賀一向宗建立了地上佛國，很快分裂成了大小一揆兩派，其中大一揆是九頭龍川一役後，被朝倉家趕至加賀國的和田本覺寺與藤島超勝寺門徒；而相對應的，小一揆是指加賀國本地的若松本泉寺、波佐谷松岡寺、山田光教寺的門徒。
其中小一揆獲得了加賀國的實質統治權，蓮如上人的七男蓮悟掌握著國政，向來不服從石山本願寺的聽調。年輕氣盛的新法主證如繼位，聽從了後見人蓮淳的進言，想要直接控制北陸的本願寺勢力。
雙方立即出現了無可彌補的裂痕，大一揆的實質控制者證如突然發難，在短短几日內便將大局底定，石山本願寺直接控制了加賀國以及北陸的本願寺勢力，這也是七里賴周能夠一舉定鼎的原因。
原本屬於土著的小一揆被趕到了越前國，燎原之勢在民間引起巨大反響，小一揆發展了起來，七里賴周率軍來襲，在戰前七里賴周為了籠絡人心故意將東安醫院一牆之隔的地方成為了此次會議的地點。
震動北陸的「享祿錯亂」便以小一揆方三力寺的完敗劃上了句號。原本出自越前國的和田本覺寺和藤島超勝寺門徒，在總宗的支持下取代小一揆成為了加賀國的統治勢力，小一揆方三力寺派從加賀驅逐到了越前國，一部分中下級小一揆勢力得到原諒後返回加賀，還有一大部分留在了越前國發展勢力，七里賴周暴起之後參加了進來。
留在了越前的這幫子原小一揆的失敗者，對於將他們趕走的大一揆沒有過多的仇恨，反倒是對於自己沒有緊跟總宗趕到羞愧難當、無地自容，否則也不會甘願充當七里賴周的打手。
原小一揆的失敗者門都下定了決心一定要在戰場上證明自己要緊跟本願寺的腳步，讓本願寺的人們好好看看他們已經悔過自新，華麗轉身，證明自己的戰鬥終於來臨。
片山軍團出自美作坪和鄉，擔當骨幹的全都出自學習竹內流的美作人，後來一路進擊山****，因幡、伯耆，特別是但馬、丹後之後，擴編之後，這些地方的豪傑紛紛加入。
擔當箭頭的正是出自但馬的國人宿南十郎左衛門，他背插著伊達家的靠旗。不過他的胸甲上修飾著三隻盛木瓜家紋，那是宿南氏的家紋，和越前名門朝倉氏同出自日下部氏，是朝倉氏分家八木氏的庶流。
宿南十郎左衛門拽下僅剩的短槍，跟隨著鼓點聲投射了出去，眼前的陣列出現了一大片的缺口，他的投槍射中了一名敵將的脖子，隨著慣性刺穿了身後一人的胸口，雙雙斃命。
受傷的人大聲慘叫
