中脈是印度瑜伽體系對人體經脈的稱謂，印度醫學認為，人們雖有膚色種族不同，但只是表面的分別，每個人體內都有一個內在的能量系統，這個能量系統由三條經脈和七個輪穴組成，這也就是三脈七輪。
三脈是中脈，左脈和右脈，七輪是中脈上的七個輪穴，稱為海底輪，生殖輪，太陽神經叢，心輪，喉輪，額輪和頂輪。七輪也有不同的名稱，但說到中脈七輪，還是被靈性體系所接納。
中脈位於人體中央，一旦開發覺醒，就會心智卓越情商很高，能積極有效處理各種複雜的人際關係，並保持內心的喜悅平和。它是調和了左右脈所長，而消除了其所短。
左脈位於人體左側，當左脈保持活躍時，人便有生存的欲望，當左脈枯萎時，人便會死亡。當左脈疲憊時，會造成極端的情緒化，並且會喜怒無常。
傾向左脈的人比較內向，多愁善感，怯於表達情感，有藝術傾向，容易被人支配。
右脈位於人體右側，提供的是身體行動和思考的能量，當右脈充滿能量時，人就會積極思考和行動，反之則缺乏行動力，思考力和注意力都會降低。
傾向右脈的人外向好動，勇於表現自己，卻缺乏情感及藝術方面的發展。會表現出對別人呼來喝去，只看見自己，看不見別人，令別人痛苦。這類人往往肝臟過熱，所以脾氣暴躁。（關於中脈七輪的介紹摘抄自《七色脈輪瑜伽》）
小時候秦英若曾經看過關於中脈七輪的藏書，那是秦宜若弄來的，也不知道她是從哪裡弄來的，她好像就有本事從令人想不到的地方，弄來各種關於武功的書籍。
為此秦家還專門為她建立了一個藏書樓，就讓她安放從各種地方弄來的書籍，秦麟若也經常去書樓瀏覽，所以她才可以為別人設計武功。
秦英若不喜歡紙上談兵的東西，她喜歡實戰，所以對書本的東西都不怎麼感興趣，可是她聽過秦麟若和秦宜若姐妹兩個談起過中脈七輪，這是印度那邊的說法，跟這邊的武學說法不同。
這裡沒有什麼左右中脈之說，只有任督二脈，一旦打通了，那是功力倍增，到達一個境界了。
秦英若還記得中脈的起始是從會陰閉口，上達百會，那時候她聽到這裡，就說這不就是任脈嗎？中脈是不是任脈的不同說法呀。
秦宜若當時說的是，中原的武學其實是一個體系，比如說有陰就有陽，孤陰難生，孤陽難長。所以任脈往往是和督脈聯繫起來說的，如果氣從人體運行，由督脈到任脈，聚集在頭頂的百會穴，那就是一個小周天了。這些都是一個圓融的說法，說到一個就會把另外一個聯繫起來，彼此相互牽連，彼此輝映。
而除此之外，好像一個說法自身就是一個體系，一是一，二是二，非要把一個體系說清楚了不可，這樣的好處是雖然接觸面比較小，但是呢，會容易弄得清楚明白。不好的地方就是，一個小地方弄得再清楚，小事物就是小事物，眼界和格局會受到局限的。
因為這些跟秦英若平時關注的事物聯繫不大，她聽過也就算了，可是這一刻，那時候的對話竟然是十分清晰的浮上心頭。
她還記得因為她和秦麟若都不懂得什麼是中脈，而她不怎麼願意去看書，所以就盯著秦宜若問，要她說明白不可。
秦宜若看書也有不求甚解，粗枝大葉的時候，畢竟很多東西都是前後有連貫的，前面不懂得的，後面可以一起看的，看到了後來，有一些東西也就自然而然的懂了，不用費勁非要弄個明白不可。
可這一些是外來體系，在原有的體系中找不到呼應，也就無法用囫圇吞棗，不求甚解的方式來讀書了，於是秦宜若是為了講明白才特地去看書的。
因為那一次的秦宜若和平時有不同，所以秦英若也對那次她講的東西有了清晰的再現性。
還記得說到中脈時，秦宜若轉述道，書里說，它是人的中樞，在印度瑜伽中被譽為「宇宙持載者，解脫之路」，也是瑜伽修行者修持得大成就的依憑。
瑜伽理論認為，普通人的中脈未完全覺醒，它只是中樞神經系統的一個潛伏通道，因此不會在平常的知覺狀態下感到它的存在。這個潛伏通道只有在得到「自覺」之後才被發動，即能量被喚醒之後，才可以通過中樞神經系統，知覺到它的存在。
那時候秦英若也覺得好奇，怎麼能量就跟內力差不多呀，可是沒聽說過內力可以被喚醒的，好像每個人生來就是武學天才，就可以成為武林高手似的，這好像跟現實中的認知差距太大了。
秦宜若當時也解釋不清楚，她也只是按本宣科，讓大家增長見識而已，自己也沒親身體驗過，所以聊過也就過去了。
但此刻的秦英若感覺到體內氣流的躍動，這還不是平時練功時的反應，而且只不過是輕微的躍動，也不是沿著經脈流動，因此她本能地就否定掉了任督二脈之類的說法。
她覺得這樣的情形好像就一個詞能夠形容，就是那個所謂的喚醒吧，她是真實的感覺到，好像很多想法就是本身就存在的，只是她自己不曾意識到，這時間就是屬於自己的來讓自己看見。
這在熟悉的內功心法體系中不知道該怎麼解釋，也沒有一個說法，能夠解釋的就只有喚醒了。而喚醒兩個字，形容得也太貼切了吧，感覺到就是那麼回事。
秦英若還感覺到好奇以及困惑的是，怎麼內力也可以是好像本來就存儲在人體內，遇到了外應，自己會冒出來的，難道說內力本身也有靈性？它本來就是一個世界，是屬於它自己的？
這個想法讓她覺得新鮮且好奇，同時有感覺到困惑，因為這麼一來的話，豈不是顛覆了以前那種冬練三九，夏練三伏的理念，如果每個人體內本來就是自帶內力，那麼還要修練幹什麼呀，甚至修練本身，是不是也在擾亂本來的系統或是內力的規律呀？
也不知道是從小接受的武功訓練體系本來就是偏頗的，不對的，還是說這些外來的才是妖孽呀。如果換了以前，她肯定說外來的都是壞的，是妖孽了，可是現在她也茫然了，好像有一些事情就該是讓外來這些所謂的妖孽來處理的，那才是它們的主場，除此之外，原先有的認知，還真的不知道該怎麼去應對呢，這讓她產生了迷惘感。
(本章完)
