「道可道，非恆道。名可名，非恆名。流傳的」道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也5，音聲之相和也，先後之相隨，恆也。是以聖人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也9，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。「
」呵呵，你倒是難得有耐心，願意讀這《道德經》啊！「
天瑜自從知道玉清真人手上有先秦時期留下的諸子百家典籍，儘管這些在天瑜的眼裡不算什麼，可是對於李玉來說這可是寶貝，要知道自從秦始皇焚書坑儒以後，這些典籍可就沒有流傳於世了。這倒是跟中國的歷史有所出入，要知道那時候秦始皇雖然焚書坑儒，可是諸子百家的典籍還是流傳了不少下來。
天瑜看著李玉那幸災樂禍的眼神，心裡是恨得牙痒痒的，」你當我很想讀這什麼老子的《道德經》啊，我也很無奈啊！我剛剛讀投了莊子，可是師傅還是說我的心性不定，所以還讓我讀老子的《道德經》。讓我好好的知道什麼是老子思想。「
李玉看著天瑜那副苦大仇深的樣子，心裡也不禁覺得好笑，」我怎麼有種師傅在耍你的感覺啊！這些書，這些日子我也看了，不知道是不是我的悟性不太夠啊！反正我是一點都沒有看出什麼武學之道出來。你看出來了嗎？「
說實在的，天瑜也真的沒有看出來啊！」可能我們比較俗吧，沒有師傅那超然物外的精神，還有悟力。「
李玉聞言不禁笑了聲音。
」我讀這《道德經》雖然是沒有什麼大的體會，不過我覺得其中有句話還是很有道理的。「
」哦！不知道我的師妹對這《道德經》有什麼不同尋常的解釋不成？那為兄我還要好好的領教一番啊！「
看著李玉臉上毫不掩飾的好笑，天瑜也不生氣，」天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之，河中的流水雖然柔軟，但面對前方的山石，它卻能穿山破石，最終把山石都拋在身後，這不是和人的舌頭一樣的道理嗎？「
」你的意思是以柔克剛，這倒是蠻有意思的，遇上陽剛至極的武功，反而用陰柔的武功去對抗，說不定還真有什麼意想不到的效果，天瑜你可真是聰敏啊！「
」哪裡，哪裡！「天瑜萬分謙虛的說，不過要是能忽略眼中的得意，那就更加有說服力啊！
」天瑜啊，看來你這些日子看《道德經》，也確實是有些收穫啊！「玉清真人不知道什麼時候來到了琅嬛水洞。
」師傅。「天瑜和李玉齊聲叫道。
」師傅，您進來了，怎麼也不知道打聲招呼呢！我和李玉都嚇了一大跳。「天瑜不禁對著玉清真人抱怨道。
」你個潑猴，少給我做可憐的樣子，說說，你對《道德經》到底是有什麼領悟了。「
天瑜聽到這話可實實在在的想要吐血了，她又不是道士，她哪裡對這道家的東西感興趣，剛才隨便說的那以柔克剛，還是看馬景濤的《倚天屠龍記》裡面，周芷若像那張三丰挑戰，那張三丰讓她看《道德經》，然後周芷若自己聰明，領悟出了以柔克剛的道理，要是自己看的話，說實話，還真是什麼都看不出來呢！
不過，看著師傅還有師兄那期盼的眼神，自己也不能說什麼都不知道，一來辜負他們諄諄教誨，二來自己的臉面往哪裡擺呢！
」老子教誨我們要辯證的看待事物，宇宙間的萬物不是孤立存在的，而是在對立中存在，在對立中發展的。在一定條件下，事物是可以互相轉化的。正如「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也」，如果世人對於美、善的認識改變，那丑與惡的標準也就變了，正如難易相對、長短相對一樣。所以，世間沒有絕對的真善美，也沒有絕對的假惡丑，有時，不好的事情不一定就是壞的，換個角度思考，也許另有一番天地。「
天瑜心想這實在是沾了穿越的光了，要是自己說的話，她還真說不出那麼好的話，只能稍微借鑑借鑑前
6為人之道
