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宴會的其他人一起指責荀燁，但和曾原有所區別，不提荀家。
隨後，方運繼續講述聖墟的故事，把可以說部分都說了出來。
這裡許多人對聖墟都有所了解，像李文鷹甚至還進入過聖墟，但卻沒人進入過彗星長廊，都非常感興趣。
每當方運講到詩詞的時候，立刻有人用筆墨記下來。
尤其是《風雨夢戰》和《夜襲》兩首傳世舉人戰詩，引起眾人極大的興趣。
&這兩首戰詩怎麼還沒放入聖廟？聖院的人在做什麼！」董知府有些不滿。
李文鷹卻笑道：「他前日回來，聖院總得準備一番吧？最多三日，這兩首詩就會進入聖廟，供天下舉人學習。方運之功勞，已經開始顯現了，《石中箭》將大大增強我人族秀才的能力，而《風雨夢戰》的那句『鐵馬冰河入夢來』，有調動文膽的能力，填補了舉人詩詞不能文膽的空白，而此詩隨著水的增多而增強，以後對水妖更輕鬆。」
馮院君接口道：「劍眉公說的是。至於那首《夜襲》也一樣，『金帶連環束戰袍，馬頭沖雪過臨洮。卷旗夜劫妖王帳，亂斬蠻兵缺寶刀』，此詩能化為強大的戰將衝鋒陷陣，不僅在舉人詩中也是一絕，各文位的傳世戰詩詞中，都沒有此類詩，哪怕是兩首全戰詩也不具備衝鋒之能，難以分類，只能稱之為衝鋒詩！方運自創新一類戰鬥詩，無論怎樣，必上聖道！而那首《風雨夢戰》不僅殺意驚天，詩人臥病卻思報國的壯志更是驚人，此詩若不算戰詩，僅僅憑藉這報國之心，就可鳴州！」
陳志陵冷笑道：「聽說凶君遭了報應，分神被毀。受到重創，真是天理昭昭報應不爽！不僅讓方運創出《風雨夢戰》這等文膽詩，更是毀掉蒙家押在他身上的一切賭注！在方運還未出聖墟時，我們家主就發話，斷絕與蒙家的一切來往，若是有餘力，不妨讓蒙家人吃點苦頭！現在不用我陳家人出馬，他蒙家也要大吃苦頭。」
曾原點頭道：「據說那些被蒙家欺辱的家族已經準備聯名控訴蒙家種種惡行，要求蒙家賠償。不久之後就會有結果，蒙家必然付出慘重的代價！」
&君分神被毀。若無意外，此生無望大學士，除非蒙家有什麼後手，或者……有人相助。」馮院君話語中有些怨氣。
眾人神色微變，那「有人」二字改為「半聖」更合適。而凶君之所以能借用《呂氏春秋》的力量，背後必然有雜家人相助。
&談凶君了，他那種卑劣之徒有什麼好談的？方運，你這《石中箭》《風雨夢戰》和《夜襲》一出，天下的秀才舉人無不學習。你可以算是他們的『解惑老師』。以後那些人見到你，都可以稱你為『半師』或『老師』，令人好生羨慕啊。」一人道。
眾人紛紛點頭，這其中意義重大。
董知府笑道：「你們說。以後方運去了京城的景國學宮，要與其他學宮文比文斗，對方先來一句『老師手下留情』，那場面。真是讓人忍俊不禁。」
多人大笑。
李文鷹道：「願方運能寫滿一十六首傳世戰詩詞。」
滿場皆驚。
&李大人激勵後輩用意是好的，但此話……有些過了。」曾原認真道。
&聖曾言，有人若能作傳世戰詩詞十六首。當為天下師！」董知府認真看著李文鷹，哪怕他無比推崇方運，都覺得李文鷹的話太過了。
&下師乃半聖言，不能隨意蓋棺定論。」一位進士道。
方運自然董聖就是董仲舒，這位儒家半聖在聖元大陸備受尊崇，但在華夏卻備受非議，許多人總以為是他成功「罷黜百家，獨尊儒術」，實際仔細觀他一生，雖然曾給漢武帝進言，但備受漢武帝猜忌，並未真正掌實權。
漢朝的文景之治和休養生息雖然被後世津津樂道，但實際卻隱患重重，漢武帝繼位後內外矛盾已經極為尖銳，之前的治國理念顯然已經完全不適用漢朝，所以漢武帝銳意改革，取儒家之治國理念鞏固皇權以安天下，並取得了成功。
在華夏，罷黜百家被人曲解過，當時非儒家之人依舊在朝為官，最好的例子是馬遷曾批評過儒家，但還是身居太史令，並沒有因此獲罪，只是因為
