於是,眾人帶著默哀祭奠的心思進入文章,結果發現,文章原作者在回復里活蹦亂跳,不斷感謝支持他的人。
眾人又重看全文,沒錯啊,的的確確在批方運,指責方運驕橫殘暴、破壞祖宗法、挑起聖道之爭等等。
進士可以批聖?
於是,一個時辰後,論榜歷史上最奇葩的一幕出現了。
論榜之上,除了最方運的文章,所有文章標題整齊劃一。
全是《批方聖》。
看著這幾天論榜上的一切,許多讀書人再一次感覺到,自己心中有什麼堅不可摧的東西瓦解了。
整整一天,論榜群魔亂舞,連許多支持方運的讀書人看到滿篇的《批方聖》,也充滿了好奇。
「批方聖之日」聲勢浩大,但是慢慢慢慢,許多讀書人就覺得膩味了。
因為批來批去都是一些那些東西,基本只有兩種。
一種是認為方運對人族手段太過狠辣,殺了很多不該殺的人。
許多人對這種論調嗤之以鼻,方運肯定是做過一些有違道德的事,但儒家從孔聖誅少正卯開始,就沒有真的被道德束縛。倒不是說儒家是偽道德,而是所有儒家人都認為,為了更高境界的理想,完全可以犧牲一定程度的道德。
讀書人連自己都敢犧牲,還在乎一點道德嗎?
越是文位高,越是經歷過與妖蠻戰鬥的讀書人,越懶得在意這方面。
人人都有道德瑕疵,絕不存在真正完美的道德聖人。
再老實的人,內心也有過陰暗的想法。
只要不是大罪惡,一切都可以彌補。
第二種人認為,方運可能把人族帶到深淵。
和上一種反應不同,人族各地的讀書人都在認真探討。
反對男女同考為主的人,大都認定方運為人族指出一條絕路。
但是,許多務實的工家、農家、醫家、法家等等讀書人,卻羅列出翔實的事件甚至數據,做出了有力的回擊。
一切靠感覺的人,都認為人族要完。
一切靠事實和數據說話的人,都發現人族正在以恐怖的速度大發展。
如果說以前人族許多方面的成長曲線像是角度低於5度的小斜坡,那現在人族的發展簡直就像是超過80度的大陡坡。
所以,怪異的是,即便論榜滿篇都是批方聖,可越來越多人認為,批到方聖的後果,就是人族倒大霉。
於是,許多原本旁觀的讀書人,為了人族的未來,為了心中的正義,也加入了支持方運的行列。
但是,人類難以保持理智。
尤其是被方運批聖的那些世家子弟。
很快,人族各地的世家弟子串聯起來,陸陸續續抵達京城,大部分人都是直接利用世家特權,通過文界或者才氣挪移直達孔城。
孔城人都知道,半個孔城是孔家的,剩下的半個,是眾聖世家的。
孔城一直都是眾聖世家的自留地,這裡到處都是各種文會場,各種大宅院。
孔府十七號,是一家私人經營的文會場,從正門看,在孔城很普通,只是牆有些高大,大門也算不上輝煌,甚至有些陳舊。
但是,如果仔細觀察就會發現,孔府十七號兩側的宅院都是偽裝的,都是孔府十七號整座大宅院的一部分。
這天晚上,孔府十七號的所有門前車水馬龍,一輛又一輛馬車停下,一位又一位讀書人走出來。
走進孔府十七號的正主,不乏翰林甚至大學士,沒有舉人以下,連僕從都至少是童生。
華燈初上,繞過正門前的花園,沿著走廊走過細流,繞過照壁,才能看到孔府十七號的正堂大廳。
這是一座足以容納上萬人的大型會場,哪怕在各國國都,都沒有如此大的私人宅邸。
這裡,才是真正的孔府十七號。
這裡,擠滿了各地的讀書人,以世家子弟為首、名士為輔,沒有一個無名之輩。
大廳之中,一排排的圓桌整齊排列,兩側竟然仿照方運在景國的聖道文會的布置,設立了許多自助台,上面擺放了許多食物和
第3027章 半城