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儒道至聖
那老酒鬼看似瘦弱，但力氣卻大得很，小舟竟快速遠離岸邊。
待那船家撿了銀兩游上岸時，小舟在湖面上只剩一個淡淡的影子。
船家握緊銀子，一臉迷茫。
一旁有人道：「你別惱，這人是最近岳陽城的瘋漢子，喝了酒便耍酒瘋，等酒醒了，自會把你的舟船還回。若是丟了，你可去衙門告他。」
船家伸手一擦臉上的水，問：「我倒是見過這老瘋子幾次，按理說像洞庭湖畔、岳陽樓外這些地方，官差不會任由這等人鬧事，莫非有什麼蹊蹺？」
&是聽說是個可憐人，倒沒做什麼大惡，凡是壞人物品，醒來都會賠償，而且賠得很多，有些人巴不得這老瘋子折騰自己。」
船家笑道：「原來如此，那我倒是希望他鑿沉老船，換艘新船。」
眾人一笑而過。
洞庭湖煙波飄渺，入夜後倒映星空，宛若大海，那老酒鬼劃到洞庭湖深處，搖搖晃晃站起來，站在船頭，竟然解開褲子，面朝天地，放出水流。
老酒鬼身體抖了抖，發出舒坦的哼聲，倦意湧上，迷迷糊糊躺在船上，昏睡過去。
不知過了多久，小舟搖晃，一艘普通畫舫漸漸靠近。畫舫之上琴聲悅耳，優雅清揚。
老酒鬼的眉頭輕動，緩緩睜開眼睛，漫天星河映入眼帘。
他眼中的醉意盡數消失，變得無比清澈。
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紀安昌臉上閃過一抹悲涼之色。
為了勝過李文鷹，紀安昌在古地拼命修煉，最後悄然返回聖元大陸，想要在聖杏文會文壓李文鷹，衣錦還鄉。
他本來為自己留一條後路，所以一開始只想低調行事，但怎奈不知道宗家慶國與方運景國已經勢如水火，剛一出現，就被宗學琰等人架在高處，讓他成為整個慶國人的希望。他當時認為勝券在握，失去警惕，便以慶國文壇領袖自居，挑戰李文鷹與景國。
一開始的確很順利，但當李文鷹寫完《贈方運》之後，單單那一句「一劍霜寒十四州」，便驚動全人族，更不用說種種異象與傳說中的無限寶光。
自那以後，天底下只有這一首《贈方運》，其餘人皆不敢再用此為題。
反被李文鷹文壓之後，紀安昌便失魂落魄離開，他首先得到的不是安慰，而是宗學琰等人的責備，指責他明明實力不足，卻打腫臉充胖子，給慶國丟人現眼。
不僅如此，一些當年與他有舊的他國讀書人也紛紛指責他，認為他在這種時候去文斗李文鷹，是在攪亂人族，與他割袍斷義。
最讓他無法忍受的是，紀家原本早就做好準備，以隆重的大禮迎接他回家，結果此事一出，紀家撤掉所有的布置，紀家老太爺生生氣暈。
堂堂的「一門三狀元、父子四學士」，成為慶國甚至聖元大陸的笑柄。
論榜之上，各種嘲諷之言連綿不斷。尤其是景國讀書人，尤其是與紀安昌同輩的景國人，當年屢次遭受紀安昌的嘲笑與羞辱，現在新仇舊恨一起湧上，連續多日在論榜攻擊紀安昌。
多重重壓之下，紀安昌終於難以固守本心，心灰意冷。
無顏見江東父老，紀安昌無處可去，乾脆換了衣衫，披頭散髮，滿面塵灰，遮住容貌，在岳陽城內酗酒度日，麻痹自己。
紀安昌之所以沒有離開，內心還有一個念頭，那就是在哪跌倒就在里哪爬起來，找個機會再勝過李文鷹，揚慶國之威，以勝利者姿態返回紀家。
但是，紀安昌反覆分析李文鷹的那首詩，找不出任何超越那首詩的力量，這首詩即便不是戰詩，單憑詩中的氣概，便可位列頂級，更不用說是傳世戰詩，而且，還創造出前所未有的寶光。
理論上講，這首詩不是全新的形式，畢竟這首詩本質還是詠懷名士的戰詩，所以李文鷹算不上詩祖，但在眾人心中，李文鷹的詩祖之稱絕對名副其實。
紀安昌用盡一切大儒力量去推演，根本找不到任何希望。
如果一定有希望，那便是封聖。
但是，連李文鷹這個心魔都無法擊敗，如何封聖？
紀安昌陷入了怪圈之中，清醒的時候便想辦法
第2389章 誰人江上稱詩聖？
