送別衣知世，方運先是前往醫殿，召集閣老明天議事，便前往工殿。
工殿的普通文員或許猜不透方運的用意，但工殿的七位閣老卻最清楚不過。
方運從葬聖谷出來，首先進工殿，這是什麼信號？
方運要給工殿送寶物來了！
方運當然會提條件，但和葬聖谷的寶物比起來，方運的條件算什麼！
這些天，人族所有高層都或多或少知道一件事，方運一個人在葬聖谷的所得，超過其餘所有人族，甚至，可能超越進入葬聖谷所有各族之和！
雖然很多人對這種說法半信半疑，但就算這種說法就算只能信一半，那也是難以估量的財富。
方運一進工殿大殿，七位閣老便直接關閉殿門，只留他們七人與方運。
七位閣老在關門前一臉嚴肅高坐在大殿深處七張座椅上，猶如金鑾殿的皇帝，即便方運是虛聖，他們七人也沒有起身迎接。
因為，在這種莊重的場合，他們七人代表全工殿，代表工家與墨家，代表部分聖院，除了半聖，他們絕不會下去迎接誰。
但是，在大殿正門關閉的一剎那，七個閣老竟然宛如矯健的猴子，全都以最快的速度衝到方運身邊，甚至在暗中較勁，都想擠在方運近處，可又不想失禮，一個比一個有心機。
在明亮的夜明珠照耀下，七位閣老滿面堆笑。
「方虛聖，昨日睡得好嗎？」
「方虛聖，還記得我相里源嗎？當年你與雷家有衝突，請工殿評判，我可是堅決站在您這一邊。」
「方虛聖，我們墨家人明里暗裡可沒少給您支持，您在寧安城搞得那麼大，我們墨家損失極大，但從來不曾找您麻煩。」
「方虛聖……」
方運哭笑不得，這七人的模樣，哪裡是什麼德高望重的大儒，簡直像是柳巷花樓里拉客之人。
方運輕咳一聲，道：「諸位，咱們先談正事。」
「說說說……」
七個老頭子異口同聲道。
方運無奈道：「罷了，那我就直說。第一，我希望工殿支持我在景國建立專科學院，也可稱為分齋教學法。學院之中，當然要學習儒學、算術等大眾學科，但主重工家之學，而且還要按照我的方式，細分工家之學。」
七人都是老狐狸，都開始思索。
教化之事，在聖元大陸可是一條紅線，稍有不慎，便會得罪世家甚至活著的半聖，其中涉及的利益之大，難以想像。
若是只是普通的書院，他們完全可以同意，但方運的意圖很明顯，是建立大規模的工家書院。
方運也不著急，其實在很久前，他就盤算開設後世非常普及的高等院校。
而且，方運相信自己不出手，時機一到，人族自然也會進行類似的中高等教育。
實際上，在華夏古國的宋代，就有儒家理學名士胡瑗創出蘇湖教法，也就是分齋教學之法，在進行經義教育的同時，展開時務教育，成立治事齋，開設軍事、農務、天文、算數等等學科，是教育史的里程碑。
方運以蘇湖教法為參照，融合後世的高等教育，再輔以聖元大陸的經驗，準備開設各種基礎的專科學院，至於頂級的高等院校，方運並不考慮，那需要長久的積累。
或者說，聖院本身就是人族最頂級的高等院校。
方運微笑道：「怎麼，工殿擴展影響與聖道，獲得教化權力的時機就在眼前，為何踟躕不前？」
「您的意思是……」
「既然是工家專科院校，自然不受禮殿掣肘，最多是在院校給禮殿人一個虛位，負責學生的校風校紀。」
「此事雖好，卻有些難辦啊。」一位閣老道。
其餘大儒立刻點頭。
方運哪能不知道他們心裡的小心思，卻故作不知，道：「在葬聖谷閒暇之餘，方某曾作了一本非常基礎的書，名曰《工學史》，簡述人族發展歷程，並引入萬界其餘各族的一些經驗與知識，對工學進行一個大概的分類。此書，可以在未來的工家學院當作課本。」
方運說著，拿出只差一點寫完的《工學史》。
七位大儒的閱讀能力遠超一目十行，都是一眼一頁，很快看完全
