李繁銘笑嘻嘻地下車，就見一隻大兔子從車上躥出來，快速跑到方運面前直立起身子，伸出兩條前腿，學人族拱手，向方運見禮。
大兔子很壯實，直立起來半人多高。
方運笑著伸手摸摸大兔子的耳朵，大兔子很享受地嘿嘿笑起來。
李繁銘一邊走一邊道：「每次我提起你，這個傢伙就圍著我亂轉，想要見你。這次殿試結束，我正式來聖院讀書，就把這個混蛋給帶來了。去吧，你跟奴奴玩去。」
大兔子跑到楊玉環腳下，奴奴疑惑地看了大兔子，過了好一會兒才想起來，當年在中秋文會上，方運以一首《水調歌頭》把它和楊玉環喚到孔城，遇到過這隻兔子。
奴奴像個驕傲的小公主一樣，輕輕點頭，表示打過招呼，然後從楊玉環懷抱里跳下去，一溜煙跑到硯龜前，毫不客氣拎著硯龜的脖子，跑到方運前，跟獻寶似的高高舉起。
硯龜很不滿意地四腿亂蹬，但毫無辦法。
大兔子兩眼瞪得溜圓，驚恐地看著奴奴，把硯龜當小烏龜玩耍？這一家人真可怕。
方運抱起奴奴，坐在近處的桌子邊，先給自己倒了一杯茶水，然後撥花生給奴奴吃，偶爾扔一顆給大兔子。
來此地的人越來越多，許多人甚至拖家帶口前來，為的就是看看方虛聖的文會，希望方虛聖保佑。
寧安縣科舉的事跡已經在全人族傳開，一縣的錄取名額抵得上半個府，讓十國各地的父母記在心上。
大量的夜明珠高懸在天空，讓巾幗書院變成不夜之地，眾多人就地臨摹學習顏體字，氣氛極為熱烈。
到了夜晚，許多人讀書人意猶未盡，起鬨請方運再寫一些。
方運也不推辭，請大學士以才氣把一張張大紙懸停在半空，他則在下面以翰林的天賜神來之筆控制一支斗筆。
毛筆的種類很多。一般來說最大的是抓筆，筆桿有碗口粗，一些特製抓筆甚至比人都大。
斗筆只比普通毛筆大一些，筆頭像是一個斗。裡面嵌入筆毛。
方運這支兼毫斗筆最粗處達到一寸，適合寫大楷字體，而且也是一支翰林文寶筆。
大筆重墨，在豎立的紙張上徐徐展開，第一篇書寫的正是方運的第一首傳世強弓詩《擒王》。
挽弓當挽強。
用箭當用長。
射人先射馬，
擒賊先擒王。
方運壓制才氣，並未形成戰詩，只是純粹以顏體書寫。
這些日子方運一直在練習顏體，隨著自身文位和實力的增強，學習能力也越來越強，現在書寫顏體已經相當於有十餘年的火候，深得顏體精髓。
之後，方運一首詩接著一首詩寫，最後寫《巾幗頌》。
在寫完「不愛紅妝愛武裝」後。方運收起斗筆。
方運回到座位上，楊玉環把溫熱的茶水遞過來。
方運接過微微一笑，低頭飲茶。
楊玉環看著方運，淺笑道：「武裝是誰家的千金啊？也不怕紅妝公主傷心。」
方運一愣，差點噴出茶水，幸好反應快，一口咽下。
「玉環，你怎麼也學壞了？」方運笑道。
「妾身只是好奇而已。」楊玉環笑著，奴奴則在她懷裡望著方運嘻嘻壞笑。
「你啊，污！」方運笑道。
兩人說笑著。李繁銘突然快步走近，低聲道：「你看看論榜。」
方運點點頭，手握官印，神念進入論榜。
目前排在最上面的文章都是在討論巾幗書院或顏體。其中排在第二位的，標題極為醒目。
「人族之虛聖，抑或女子之虛聖？」
標題之下，便是那人寫的正文，正文內容圍繞著巾幗書院展開。
先是以眾聖經典為根據，以《三禮》為基礎。定義了女子的地位，其中第一句便引用《詩經》的原句「乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。」
其意簡而言之，便是生了男孩要讓他睡在床.上，給他玩弄玉器，期望他當上諸侯。若是生了女兒，就放在地上，給
