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第437章 相互羨慕,論道之際就突破。

    鄒衍對秦至庸的做派,非常好奇。大筆趣 m.dabiqu.com秦至庸不張揚,不傲慢,心靜如水。鄒衍不得不承認,秦至庸這樣才是真正專研學問的狀態。

    可是鄒衍不能像秦至庸這樣,他必須張揚,必須到處宣傳自己的陰陽五行理論。畢竟,鄒衍是陰陽家的創始人,他要是不弘揚自己的思想和主張,那誰來弘揚?

    儒家思想經過了孔子周遊列國,再由孟子傳承發揚,已經得到了各大諸侯國的認可。只要儒家的精英們不自己作死,儒家就能一直傳承下去。因為孔子和孟子已經把根基打好了。

    秦至庸和鄒衍論道,就好像忘記了時間。

    二人可謂是無所不談。

    鄒衍能創立陰陽學派,不是運氣,而是他博覽群書,汲取了各家的智慧。

    秦至庸懂奇門遁甲,也研究過陰陽五行理論。

    理論上,整個宇宙都能劃分為陰陽,可見這一門思想的博大。陰陽可以貫穿宇宙。

    陰陽之道,是直通宇宙盡頭的真理大道。

    正負、加減、明暗……都是陰陽。

    陰陽之道,更是平衡之道。

    人生、宇宙,只有平衡,才能健康運轉。否則,就會崩潰。

    和鄒衍這位陰陽學派的創始人論道,秦至庸可謂是受益良多。特別是鄒衍思想中的那些閃光點,更是給秦至庸提供了非常珍貴的「數據」。

    秦至庸以前主修心靈,做事情都是內求,因此才有了克己自律,修身自強。可是過於內求,也不行。修行,不止是要修心內求,還要外求。

    外求,就是藉助工具來輔助修行。

    人能成為萬物之靈,就是因為有智慧,懂得利用和創造工具。

    秦至庸的有些言論,在鄒衍看來,簡直就是叛經離道。可是細想之下,卻覺得是真理。

    鄒衍沒有像秦至庸這樣刻意修心。可是鄒衍的修養,就讓他的心靈境界不知不覺達到了現在這樣的層次。

    鄒衍給秦至庸展現了什麼叫做「水到渠成」,什麼是真正的「順其自然」。


    當秦至庸把自己的修行心得一說。

    鄒衍頓時大笑「老夫明白了。原來儒家的《大學》就是修行總綱。大學之道,在明明德……哈哈,小友好福氣,那麼早就明白了儒家的精髓所在。說實話,老夫很羨慕你,孔丘和孟軻兩位前輩給儒家留下珍貴的學問財富,而秦小友算是繼承了儒家的智慧。」

    鄒衍現在是真正做到了明心見性,念頭通達,思維運轉速度頓時增強十倍。他精神層面的變化,是非常劇烈,但是用眼睛是看不見的,可是秦至庸的心靈之力卻能清晰地感知到。

    有人說過,明心見性是功,念頭通達是德。只要能做到明心見性,念頭通達,就算是功德圓滿。

    這種說法,有些自私,不合秦至庸心中的「道」。

    但未必就沒有道理。

    鄒衍此刻就像是悟道,做到了「功德圓滿」。

    秦至庸看著鄒衍,目光中帶著羨慕。

    鄒衍的心境突破,達到了一個新的境界。用儒家的話來說,鄒衍算是達到了「安」之境界,用佛家的境界來說,鄒衍是得證得了菩薩境界。

    以前,都是別人羨慕「秦先生」啊。

    心靈中的「安」之境界,一直是秦至庸夢寐以求的境界,秦至庸就是達不到。

    但是荀子達到了,鄒衍也達到了。

    善柔晚上回來,鄒衍起身準備告辭。

    秦至庸回過神來,發現天已經黑了。

    善柔向鄒衍行禮,恭敬道「善柔見過鄒衍先生。」

    鄒衍看著善柔,溫和地說道「未來的墨家之主。善柔姑娘,你先生是一個了不起的人。好好跟他學。將來你的成就不可限量。」

    秦至庸都能給人「看相」,甚至觀氣運。鄒衍的心靈境界在秦至庸之上,當然也能做到。

    善柔在執掌墨家的道路上,會一些阻礙,但是只要不出意外,她以後就是墨家之主。

    秦至庸親自把鄒衍送出了小院,並給了鄒衍一本《太極拳論》。

    書中包含了太極拳和太極劍的圖譜和精要。

    秦至庸說道「鄒師,您帶著弟子們周



  
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