楚飛急匆匆離開研究室，先去洗手間、再返回宿舍喝飽肉粥，最後返回「臨時教室」。愛字閣 www.aizige.com
一路上，楚飛不斷思索。
曹利文竟然說人類不存在意志，更在大屏幕上寫下「貪婪」兩個大字。
楚飛皺眉、不解、甚至隱隱拒絕、乃至恐懼某個念頭。
思考中，曹利文緩緩走來，看著沉思中的楚飛，笑了，「想到什麼了嗎？」
楚飛微微點頭，話語卻有些迷糊，「感覺想到了什麼，但又沒想透徹。」
曹利文翻開一份備課本，緩緩說道，「在解說意志、貪婪這兩個名詞之前，我們先從一個簡單的試驗開始。」
說是試驗，其實是播放視頻。
是草履蟲的試驗。一共兩組，很簡單的兩組。
一組是在草履蟲培養液兩側，分別放置清水、無鹽牛肉汁；結果草履蟲向牛肉汁遊動。
另一組是清水，和鹽水，結果草履蟲向清水遊動。
遊動很慢，卻很堅定。
很簡單的試驗。
如果沒有曹利文先前的提示，楚飛看到這個試驗的話，會想當然的認為是一種應激試驗。
但現在，卻有了不同的感悟。
曹利文開口了，「兩個試驗，你看到了什麼？」
不等楚飛說什麼，曹利文在屏幕上寫下兩個新的大字：生存。
接續說道：「在談論一個事情事前，要給出一個先決條件才行。
沒有先決條件就談論，是空談。
草履蟲，很簡單的生命，它沒有人類那種靈智，卻已經擁有了生命的意識。比如，求生的意識。
它本能的嚮往牛肉汁，厭惡鹽水。
嚮往牛肉汁，是一種貪婪，正是對食物的貪婪，刺激了它向前移動。
逃離鹽水，是一種恐懼，但恐懼的反面是對『生命、生存』的貪婪。
對食物、對生命的貪婪，驅動了這個原始生命的運動。
同樣，植物嚮往陽光，動物向食物豐富地區遷徙，人類嚮往美好生活，等等；
這所有的一切，其實都可以用『貪婪』兩個字形容，而且也確實是貪婪的存在，才促成了這些活動。」
楚飛皺眉思索，曹利文今天提出來的問題，完全顛覆了楚飛過去所有的認識。
生命只有貪婪嗎？
好像說的過去；
卻有些難以接受！
曹利文看了到楚飛的茫然，直接來了一個反問，「楚飛，科學研究講究追根溯源，尋找理論依據。
那你告訴我，意志的理論依據是什麼？」
楚飛想了想，搖頭了。
曹利文又問：「那貪婪的理論依據是什麼？」
楚飛看向屏幕，看向依舊在向牛肉汁移動的草履蟲，沉默了。
曹利文繼續說道：「我剛剛說了，沒有先決條件的談論，是空談；理論依據中的『依據』，就是理論的先決條件。
所謂的『意志』，在科研領域中是不存在的，也是一個無法研究的對象。」
楚飛不服，「老師，科學有自然科學和人文科學。在人文科學中，有意志、道德、誠信等的品德。」
「我們今天說的是自然科學，大數據修行也是建立在自然科學的基礎上。
什麼叫自然科學，它是研究物質世界的科學，而非精神世界。
而且從生存角度看，意志、道德、誠信，都不是必備的。甚至可以說，有道德的反而活不長久。
卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘！
這些過去人們用生命發出來的吶喊，還不能讓你醒悟嗎？」
楚飛陡然一個機靈。
差點忘了，這裡是末世！這不是盛世！
末世中，生存才是第一位的。沒有生存，什麼都是假的。想要實現理想，首先要活著。
那麼，這算不算是一種貪婪？
曹利文給了楚飛幾分鐘思考時間，語氣柔軟一些，「今天我們所談論的『
第五十八章 本能·智能·智慧
