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第336章陰宅鬥法

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    陰宅風水被更改,到底是會引發什麼樣的後果?

    死者下葬後,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣,呼出來就成為風,升上天就成為雲彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。

    經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家裡的麥種也自動發芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標記。 經書說:氣有風吹就散【$長【$風【$文【$學,◇.△x.ne♂t失,遇上界水就止步。

    古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的餘氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚。說的正是這個意思。經書又說:淺深得乘,風水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在乾涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。

    陰宅風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得扶手,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得,均為天地自然生成之物!龍山向水之配合絕妙。就需要地師具有高深的理氣知識,一度之差,滿盤皆非。合天時,合地運,合山水而方能做出富貴之陰宅!最後,就是以天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。


    自古各家各派陰宅之法均不脫此範圍。然內涵精深之處卻非人人所能通曉。得者,緣也!未得者,亦緣也!

    陰宅風水是關乎到子孫後代貧富貴賤,人丁興旺的大事情。而且不管這些後代子孫所處何地,不管你是在天涯海角還是在異國他鄉,永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響。陰宅與陽宅的概念不同,它有著比較多的特殊性。更由於各人的福緣不同,所以富貴之地也並不是誰想得就能得到的。

    印山越王,也算是一個諸侯了。這個墓地的風水,自然是不錯的,但是有人卻是強行的改變了這一切,這其中的緣由,也就耐人思量了!

    林晚晴道:「李安,這陰宅」

    林晚晴現在也是很害怕,雖然自己是茅山道士,可是自己一進來,卻是什麼忙都沒有幫上,還拖累了大家,這讓林晚晴不由得感到十分的內疚。…

    李安嘆了一口氣:「陰宅好不好要看它是否具有「朱雀、玄武、青龍、白虎」齊備的四象,還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。」

    「如果一個陰宅地的後面有綿延不絕的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環抱,重重護衛;中間部分堂局分明,地勢寬敞,最好有彎曲的流水來環抱,那麼這個地理環境就是非常理想的風水寶地。這個是南北向;如果是平原上的陰宅,那最基本是前低後高,左右有一些建築物來護衛不可過高,主要後面要高為好,左邊可以有小的流水也為最佳。這印山越王,本來選了一個好的陰宅,可是這個幕後人,卻是先讓盜墓賊進來,又對這個墓穴進行了一番改造,現在這個陰宅,已經是大凶之宅了,我們這次也是凶多吉少啊!」

    風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在現代城市建設的發展中,人們研究陽宅多了,陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與



  
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