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「李蕁昆？恩師，我們真的要追隨李州牧嗎？」
賈詡欣慰的點點頭，心說我沒有白白的栽培你。一筆閣 yibige.com 更多好看小說
「沒錯，如今天下之大，除了李蕁昆，我看不到任何能夠扶大廈於將傾，力挽狂瀾的人。
只有李蕁昆！只有他！他就是當代的周公！」
「周公？」
王弘只是一個普普通通的平民百姓家的孩子，除了個把子力氣和讓賈詡驚嘆的學習能力，他所接觸的知識面並不廣。
王弘現在雖然能夠看懂大部分的字，但是有很多字他不會寫，而且對於博古通今的賈詡來說，他王弘對於這一塊那就是如同一張純潔無瑕的白紙。
「很多很多年以前，周公本是周武王的弟弟中最有才幹的一個，周武王活著的時候，就對周公極為信任。
那一年，周王打敗紂王之後，周王室依然面臨著很多的危機，其中最大的危機就是如何處理商朝的遺民的問題。
周人，原本是西北地區的小邦國，而商朝卻是有著五百年基業的大國！
雖然商朝被滅了，但是仍有很多的小諸侯國希望商朝遺民能夠東山再起，他們再趁亂滅亡周朝，正所謂「百足之蟲死而不僵」。
雖然在周武王時期就已經開始將商人遷徙到各地，但這並不能一勞永逸。
周公在經過了漫長的思考之後，制定了「分封制」與「宗法制」。
這兩種制度建立之後，周朝的統治基本上已經越來越穩固了。
周公為了更進一步穩定社會，又建立了禮樂制度，使周王與臣子之間，上下級之間，嫡長子與庶子之間，都存在著嚴密的等級制度。
這種等級制度雖然在今天來看已經落後，但是在當時卻為周王室的穩定與繁榮奠定了牢固的基礎，儼然天下就是一個家，使整個社會更加的和諧。」
「那麼恩師為何說李蕁昆是當代的周公呢？」
王弘聽的迷迷糊糊的，只知道周公很牛逼，他想拜把子，但是卻不明白，為什麼恩師把李蕁昆比做當代周公。
「周公建立了新的制度，穩定了當時的社會安定，促進了繁榮，鞏固了統治，提升了國力，保王朝和平一統。
而李蕁昆如今的一項項看似「禮崩樂壞」的改革，卻是爆發了前所未有的火力和民族向心力。
李蕁昆在東方施行的制度，是一整套相互銜接、相互聯繫的制度體系，由根本層面的制度、基本層面的制度、具體層面的制度以及律典體系組成。
不同層面的制度在李蕁昆的制度體系中，具有不同的地位和作用。
這就確保了權利不會過於集中，也不會造成官府機構臃腫導致辦事不力，增大開銷，勞民傷財，官官相護的情況。
李蕁昆的制度就目前來講，是非常符合我朝民情的，順應時代潮流，具有巨大的優越性和強大的生命力！
這一制度有利於保持官府的活力，能夠調動百姓和社會各個階級層次的積極性、主動性和創造*******和發展社會的生產力，推動了新型經濟社會的全面發展，維護、促進了「天子犯法與庶民同罪」的公平正義，實現全體階級共同富裕。
人活著，不就是衣、食、住、行嗎？
而且，在李蕁昆強有力的鐵手下，他那那些不聽話的世家大族開刀，整合社會的各方資源，集中力量辦大事，十分高效的應對了勢力高速發展道路上的各種挑戰。
而且，李蕁昆對於各個民族都是一視同仁，全部歸類於華夏族群，典範就是北狄的歸順和南蠻的臣服漢化，保證了民族團結大一統、社會治安穩定、治下勢力高度統一。
陳琳那小子跟我說過，李蕁昆在他的李氏治世方針制度這一重大發展基調中明確提出，進一步豐富了華夏族群的精神文化內涵。
只要百姓不斷增強堅持和完善自覺性和堅定性，使這一制度隨著李氏集團的拓展、李氏發展基調理論體系的豐富而不斷完善，就能為當代天下發展的進步，提供根本制度上的保障！」
王弘雖然對有些官方專用術語聽的有些頭暈
第一百七十五章 賈詡眼中李氏集團治世理論體系制度的優勢（1/2）
