三好義繼原先的設想是將足利義晴這一脈的足利將軍家嫡流徹底剷除，好讓素來與三好家交好的界公方足利義維一脈來繼任征夷大將軍、武家棟樑。
可作為三好家重臣的松永久秀也不傻，他深知三好家此次在三好長慶屍骨未寒之際（三好長慶於永祿七年七月病逝，三好義繼秘不發喪）就發起下克上、弒主的後果是什麼，他並不想一直當三好家的槍。萬一哪天三好義繼用不上自己了，就極有可能將自己拋棄。三好義繼可是連征夷大將軍都敢公然弒殺，還有什麼冒天下之大不韙的事情干不出？
故而，松永久秀在經過權衡再三後，就派遣家臣暗中與一色藤長、三淵藤英、細川藤孝、和田惟政、仁木義政、明智光秀、米田求政等足利將軍家殘餘的奉公眾進行聯絡，向他們表示自己會默許奉公眾將覺慶從興福寺救出不做任何干涉。
儘管一色藤長、三淵藤英、細川藤孝、和田惟政、仁木義政等奉公眾對三好家重臣松永久秀並不信任，但是為了避免足利將軍家嫡流被三好家徹底斷絕的危險，他們只能死馬當活馬醫，拼盡全力一試了。
永祿八年，七月。
在松永久秀減少對興福寺的包圍兵力後，一色藤長、三淵藤英、細川藤孝、和田惟政、仁木義政、明智光秀等奉公眾就在夜深人靜之時將覺慶救出，並逃往和田惟政在南近江的領地和田城中藏匿。
之後，覺慶就在南近江野洲郡的失島建起一座兩町左右的御所，還俗後更名為足利義秋，開始與三好家展開抗爭，並致信鄰近的諸國大名、國人領主，號召他們舉兵討伐大逆不道的三好家。
足利義秋原以為三好義繼犯下如此滔天大錯，必然會引起眾怒，自己也因此會得到京畿一帶諸大名的支持，重返京都更是指日可待。
正所謂理想很豐滿，現實很骨感。
可實際上，京畿諸國的六角義賢、朝倉義景、淺井長政等大名可以說是沒有一個是靠譜的，全是些向足利義秋許諾，只要等到時機成熟，就會立即出兵協助足利義秋重返京都，討伐大逆不道的三好家。
足利義秋在收到這些大名的書狀後感到非常高興，以為自己還是很得人心的，就在失島御所里靜候京畿諸將的佳音了。
然而，足利義秋還在盼星星盼月亮，沒有等來京畿諸將的勤王之師，反而等來了三好三人眾所率的三千餘軍勢。在奉公眾的拼死抵抗之下，三好三人眾見無法占的任何便宜後被迫率軍撤回山城進行休整。
而足利義秋已然看出六角義賢與三好義繼達成了某些協議，不然三好軍不可能迅速突破有六角家守軍駐守的境目地帶進入南近江，並毫不顧忌六角軍切斷其後路的情況下圍攻失島御所的。
在萬般無奈之下，足利義秋就只能被迫放棄距離京都較近的失島御所，與殘餘的奉公眾一同北上逃往越前，想說服越前守護朝倉義景出兵協助自己上洛。
與此同時，八條景定已率兩萬餘軍勢乘船抵達了江戶灣，並在上岸後得知了足利義輝遇害一事。
景定在聽聞足利將軍家的悲慘遭遇後，在稍作遲疑後，當即在眾人面前痛哭失聲道：「我身為足利將軍家奉公眾之後，不能侍奉京公方殿身旁，導致京公方殿被逆臣所害，這是我的罪過啊！」
一旁的八條景資、五味高重二人見景定都有些站不穩後，趕緊上前去攙扶著，生怕景定再出什麼意外。
「三好一族真是膽大包天，竟敢公然帶兵弒主！難道就不怕被天下六十六州武家的唾沫淹死嗎？！」
「此事簡直是聞所未聞啊！」
「三好一族難道是想取足利將軍家而代之嗎？！」
隨景定前去出陣奧州的關東諸將全都對此表示憤憤不平，紛紛斥
責三好一族的惡行。
景定在擦去眼淚後，並沒有立即返回江戶城，而是帶著麾下一門親族眾前往江戶城東北方的八條神社，並立下誓言，必然在有生之年為足利將軍家報仇雪恨，將大逆不道的三好一族誅滅。
在參謁完八條神社後，景定才動身返回江戶城中，前去面見上杉謙信。
「相信義兄已經聽聞了京公方殿遇害一事了吧。」謙信有些傷感的說道。
第四百六十七章 義秋出逃
