揚帆向南，二十天便進入五殺城地界。大海到此不再蒼茫單調，各色島嶼星羅棋布，島上多有村鎮城池，處處炊煙。當初胡大雲所說一萬多里，指的就是此處，真正的五殺城還在數萬里之外，而自己要去的三河島還要穿過五殺城，再南行萬里。
這段時間，石葦都在閉門修煉，連李無常都未見過兩次。與湖泊河流不同，大海中的水靈氣異常豐沛，石葦打坐半日，就能使真元在仙脈中流轉一圈兒，法力也跟著凝厚一分，但吸納天地靈氣終比不得服食丹藥，石葦感到枯燥乏味，不免又自憐自傷，苦修二十天，法力增長也及不上一枚樞靈丹，他不禁又懷念起從前的生活。
五殺城極大，一條運河通川南北，竟有百里之長，兩岸高樓廣廈無數，街上人潮湧動，但這樣的城市在瀘陽國並不罕見，石葦也沒興趣多看。一路上，搭乘官船的修士、商人分批離去，胡大雲也在五殺城下船，並承諾過段時間便將酬金送去三河島。再行萬里，同謀的修士們也陸續赴任，古越溪和余建宏也告辭離去。石葦和李無常最遠，一個戍守三河島，一個在百里之外的茱萸島，過了那裡又是茫茫大海，只能遠遠看到幾個荒島，再無人煙。
三河島方圓不到萬里，因島上有三條河流而得名。緊靠海邊有一座矮山，是三條河流的源頭，山下河谷處修建了一座小城，一直延伸到海邊，城中人口僅有數萬，除此都是林地和荒野。
石葦的軍營距三河城五里，建在海邊的一塊大岩石上，旁邊就是水師碼頭，停泊著五條十餘丈長的鐵皮船。對於營中軍士的建制，石葦一路上了解了一些，揚烈將軍由御劍修士擔任，下轄十個御氣修為的哨長，以及五百名御力武者。在這裡，御力武者的處境最是尷尬，開啟了仙緣便無法使用人靈之心，遂被凡人視作異類，但在修仙者眼中，他們仍只是力氣大些的凡人，因此，他們生活在社會的最底層，能夠當兵已是最好的歸宿。
石葦本以為自己在軍營大權獨攬，可以呼風喚雨了，不想營中還有一個凡人監軍，叫南皋，看上去是儒生打扮，想來養的是浩然正氣，段段招惹不起。
石葦對南皋禮敬有加，處處陪著小心，而南皋卻沒有一股浩然鴻儒的樣子。他在營中處處插手，事無巨細都要過問，只當這個新來的主將不存在，尤其是將軍糧和軍餉死死掐在手中，石葦分到的權利只是平素操練和緝捕海匪。
入營後第二天就趕上發餉的日子，南皋卻拉住石葦給他講為官的規矩，石葦挨不過，聽他「君君臣臣父父子子」地嘮叨了一上午，開始還有些心不在焉，聽到後來卻是汗毛倒數，出了一身冷汗。
按南皋的說法，五殺城是凡人首善之地，故而死罪只有五種，是為「五殺」。但「五殺」之罪都是用於懲戒極惡之人的，更多的用處還是勸人向善，如今教化大方，為富不仁，為商不信，為子不孝，為友不義的人可謂鳳毛麟角，想找出一個都難。民而向善，法必廢焉。人與人之間的交往都依靠道德約束，五殺城的法律也大多流於形式，粗糙得很，可唯獨對官員的約束極為嚴苛，幾乎已經到了不近人情的地步。
舉個最簡單的例子。三河城地處要衝，來往客商極多，海中鮮魚無數，沿街的商家就在門前支起大鍋，日夜熬煮魚湯，並在一旁用木盆裝滿佐餐的饅頭，供路人取用。饅頭和魚湯是絕不收錢的，若不過意掏了腰包，反倒招店家埋怨。但有公職在身的人卻不在此列，如果石葦前去，必須支付兩個銅幣，且不可奪取，否則杖二十，入獄三天，並賠償四個銅幣。再比如，若百姓有事，官員必須立刻辦理，若有遲疑推諉，杖五十，入獄十天，降一品留用。
這些還只是小事，若官員貪墨、瀆職、徇私、枉法，就會被視作為官不正，則動輒誅殺、流放或充作苦役。石葦上一任的揚烈將軍，就是因為緝捕海匪時失守殺了四名人質，被定了瀆職之罪，結果連同兩名哨長一起被處以五雷之刑，真元潰散，形神俱滅。
「行刑當日我也在場，身為上官，不免痛心疾首，前車之鑑，石揚烈可要引以為戒啊！」南皋捋這鬍子，一臉惋惜之色。
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石葦有點搞不清楚自己是做官還是坐牢，體恤百姓沒錯，但五殺城的確做過了火，凡人自詡良善，卻忘了修仙者也是人，修仙者的命也是命。
第二百零一章 做官？坐牢！（第二更）
