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第一百二十五章 功法悖論!

    按照育神訣中的說法,這種物質也被稱作先天之氣,是人生而就有的,只不過隨著時間流逝這種「先天之氣」很快就會散盡,等到其徹底散盡的時候人就會元神枯竭而亡,這也就是正常的壽終正寢。

    而這種先天之氣並不是僅僅存在於識海之中,而是遍布全身各處,只不過其中又以識海為最。因此人在壽終正寢之前總是行將就木,最先失去對肉體的控制,瀕臨死亡之時,最後一縷先天之氣也會散開到全身各處,造成一種迴光返照的現象。

    而修行者修行自身,能夠讓這股先天之氣流逝的速度不斷減少,以達到延壽的目的,於此同時在這個過程中讓自己的元神不斷蛻變,達到不需先天之氣也能存在的境界,而這個境界名為元嬰,所以凝結元嬰之後元神就不在識海之中,而是存于丹田。

    因此正經的第二元神修煉法,就要求必須用一件能夠作為丹田的先天之物,如此人的部分元神才能長存於世,徹底的化作第二元神。

    但藥塵卻覺得這個說法根本就是一個悖論,如果先天之氣對修行者如此重要,為何沒有人通過奪舍來延壽?亦或者從修行開始先天之氣就不再是必需品?

    相比之下,藥塵更加相信先天之被存在於元神之中,要不然根本無法解釋為什麼奪舍之後,如果不突破壽元依舊會耗盡。

    思來想去,藥塵一直沒有得到合適的答案,甚至連先天之氣是否真實存在都不清楚,不過這育神訣也確實有些作用,那枚獨眼剛被收入識海沒多久,居然就生出一點靈光,雖然只是微不足道的一點,甚至還不如一件下品法器,但最起碼說明這育神訣的前半部分確實有效。

    接下來藥塵要做的就是漫長的等待了,不過在此之前,也可以先幫自己的化身修行一下育神訣,看看能否如自己猜想的那樣補全元神。

    藥塵的這具化身已經成功轉修《熔爐經》,法力與自己同出一源,所以有著自己的輔助,即便境界極低,另一枚獨眼也成功的融入了他的識海。

    等做完這些事情,藥塵又繼續開創自己的功法去了,不過這一次開創的卻不是元嬰境界的功法,而是專門為了自己的化身所開創的元嬰之前的修煉法。

    如此既能彌補自身不足,也能創造一部完整的功法,為自己以後的創功之路做鋪墊。

    ……


    海淵深處,某不知名島嶼。島嶼中有一個天然的巨大湖泊,被周圍的重重山脈包圍,整個島嶼就像是一座環形山一樣。

    島嶼上方,一團火焰憑空出現,又轉瞬間散去,原地卻多出一道人影。

    藥塵手持一張地圖,比對著這座島嶼的外貌。

    「應該就是這裡了!」

    這是辛如音交給自己的一幅地圖,上面記載了一處化形妖修的洞府所在,據辛如音所說,這是她在奇淵島上的一個交易會中從一個金丹後期修士手中得到的,真假不明。

    不過藥塵還是來了,畢竟八階的妖獸可不多見,跟人類中的元嬰修士一樣稀缺,與其漫無目的的等待,還不如來此碰碰運氣。

    至於為什麼不像結丹期一樣,再深入海淵一點?呵呵!當時的自己能在結丹期中稱王稱霸,所以可以不懼一種七階妖獸,現如今自己只不過是元嬰修士中差不多墊底的,深入海淵?萬一被一群化形妖修圍攻怎麼辦?

    藥塵並沒有直接大張旗鼓的搜尋,反而是小心翼翼的探索著這座島嶼。

    直到……

    「伴妖草!!」

    藥塵的目光,匯聚在水潭邊雜亂的草木中那幾株烏黑的寸許長小草上,目中隱隱射出了興奮之色。

    這幾株小草看起來和旁邊的雜草幾乎沒有任何區別,只是顏色有所差異,但藥塵知曉,那就是伴妖草,絕對不會有錯。

    這裡既然出現了伴妖草,那麼久說明這裡就是妖獸的巢穴了,就是不知道是幾階的妖獸,能否用來煉製千葉露。

    千葉露是煉製煉製九曲靈參丹的一位主



  
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