這本書結合原著，給出人界一天的設定是十二個時辰，靈界一天的時間設定是三十六個時辰。
鑑於此，研究了一下大天劫。
人族的大天劫是三千年一次，這個是不論境界的。
人族大乘老祖莫簡離，渡過了七次大天劫。
換而言之，莫簡離在大乘期的在位時間只有靈界兩萬多年。
這個是原著明確的數據。
妖族大天劫，跟人族應該差不多，敖嘯整個人生一共渡過了二十一次大天劫，等於靈界六萬多年。
這裡我多說兩句了。
我只是把原著的數據寫上去而已，就有人說「我的這個設定」不合理？
what？
我設定了啥？
這是我的設定嗎？
麻煩把原著設定跟本書設定分開，這口鍋本人不背！
看過原著的都知道，大天劫三千年一次，是忘胖在原著的設定！根據種族不同而定！
人族跟妖族就是三千年左右一次，你別跟我鬧心。
本書的二設，僅限於：大天劫在不同層次的刷新，以及天劫次數對於潛力實力的影響。
只能說是給原著打個小補丁。
你追著我講你的大道理，沒意思哈。
你有本事去跟忘胖講，讓那位大佬把原著修改一下。
...
還有，大乘期的境界問題。
我曉得大乘期後來多次改動，沒得境界一說了；但我寫這本書的時候就說過，本書是按照老版本的凡人在寫。
老版本的亂星海才有狻猊王、碧道人等人，還都跟韓老魔打過照面。
修改後的，照過面嗎？
沒有吧？
忘胖自己因為韓立大乘初期比渡劫期還拽還猛，把一堆大乘後期都奈何不得的小馬都噶了，然而同樣將涅槃聖體修煉大成的涅槃聖祖表示不服！
存在本質上的衝突不合理。
爽過頭了！
所以才把大乘期設定抹了，把渡劫期當個過渡期。
所以，咱理性看待本書跟原著，也別一再跟我說原著怎麼怎麼樣，本書怎麼怎麼樣。
瑕疵哪本書沒有？
你不能因為這本書一點點不滿足你的那點小心思，就給我添堵，又拿去跟原著比吧？
別帶節奏哈！
...
再因為前面有個見習書友，看了盜版過來說我亂改原著設定，一句「我尋思之力」、以及預言了靈界篇仙界篇會掛羊頭賣狗肉...
然後就是說人品問題，三句不離做人的底線。
懟得我啞口無言。
這位說的對，同人嘛，有那腦洞寫個啥同人，原創去唄。
所以我取消了對於原著的一些修改，覺得還是把那些想法留給這本完結後，我可能會去開的自己的新書吧。同人不配。
接下來，僅限於一些對不同境界的定義。
有個大概就成。
恰飯嘛，不寒磣。
...
回歸話題。
借鑑原著的參考物。
1、玲瓏。
化神後期。
下界之時就化神後期，之後在下界，一直從上古魔劫活到現在。
從未因為壽元問題憂心。
2、元剎。
魔族聖祖，整個魔族除開三大始祖之外的前五強者，設定為大乘中期。
跟敖嘯五五開，相互忌憚。
元剎的設定是大乘中期，敖嘯間接設定為大乘中期。
3、敖嘯。
妖族大乘，人妖兩族主心骨之一。
原著時間線，在大乘期期間，一共渡過了二十一次大天劫。也就是靈界六萬多年。
4、人族三皇，妖族七妖王。
上古魔劫就名聲在外的十位合體期高手。
能夠反攻進入魔界，當時的實力保守估計都是合體後期，不多說。
上古距今六萬多年。
整整在合體期撐了六萬多年！
反推，就是二十多次大天劫，沒問題吧？
5、莫簡離。
人族大乘，人妖兩族主心骨之一。
原著時間線，在大乘期期間，一共渡過了七次大天劫。也就是靈界兩萬多年。
6、煉虛大天劫。
原著設定，煉虛期沒人能扛過第九次大天劫。
...
綜上，煉虛期修士，在靈界，極限最多能熬三萬年。
往前推，化神期。
極限不可能比這個更多。
那麼問題來了：
修仙究竟是為了什麼？
是為了悠久的壽元還是為了實力或者名聲？
上界對修仙者來說，好在哪裡？
瞧瞧，昆吾四妖中的幾個跟玲瓏等妖族，前者元嬰期層次，後者化神期而已，卻可以在
