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第一百八十一章 見鬼三章

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    見鬼三章:

    這是屬於名天氏專有的三種見鬼法門,可見見鬼的方式有很多種,都是為沒有陰陽眼的道士創立的法門。文字谷 www.wenzigu.com畢竟並非只有陰陽眼的人才能夠做道士,不少道士都是在有需要的時候才開眼的。而對於我這個擁有陰陽眼的人來說,我倒是希望自己是想開眼時就開眼的,那樣也不必時時刻刻都能夠見到鬼,稍有不慎就會把眼中的鬼當成了人,這可不是什麼好事。

    不過,身懷陰陽眼也正是可以讓我更好的去習慣鬼模樣的恐怖,慢慢的當做習以為常的所見,能夠鍛煉自己的膽子。其實我在見到鬼後時間並不是特別的長,但是自己已經很多情況下不見得會害怕鬼。一開始很難適應,但要是忍受住了一開始的那段時間,接下來就能夠面對鬼物如同面對一般人那樣,不會特意被他們的存在而吸引目光,也就避免了自己盯著眼中某一個鬼而被發現。

    凡事有好的一面也有壞的一面,習慣了隨時能夠見到鬼的我來說,要是沒有了陰陽眼還真的不會習慣。

    關於名天氏見鬼的三種道術裡面,記載中說都是特別普通的,但卻很難,在書籍中被稱之為進入道門的基石。當然,這是相對於沒有陰陽眼的人來說的。

    所行道中之事,所遇污穢為鬼數多,見到鬼自然才能夠對付鬼。把見鬼三章稱之為基石一點都沒錯,非常呵護情理。

    見鬼三章第一章:以念開目。


    以念開目,字面中的意思就是以心念打開自己的眼睛,讓凡胎肉眼可以見到鬼的存在。單單聽起來就是神神乎乎的,像是一念之間就能夠做到那樣。其實不然,以念開目的意思是對於見鬼的一種慾念,待到意念非常強盛的時候就能夠見到鬼的存在,這個方法是見鬼最土的一個方法,同時也是一種最難的方式!

    這個見鬼的方式是有說法的,心念盛的人靈魂集中點比較強,在靈魂集中點特別強盛到某個界限的時候,靈魂中的魂說白了也是陰界的東西,凝聚在眼中自然而然就能夠見到鬼。這是屬於特別困難的,沒有大心念者不能做到,一般人想要做到得磨練不少的時間。其實在大意念中有一種人就是特別適合這種方式的,那邊是重瞳!

    重瞳,就是一個特別的眼睛,自古以來都是特別厲害的人才能夠擁有這種眼睛,記載中就有項羽。這種眼睛的奇特之處是一隻眼睛中有兩個瞳仁,以世俗的說法來說就是眼瞳分裂,又加之以古來不少聖人都擁有重瞳的關係,就有聖人眼一說;而現在以血稱這種眼為對子眼,是早期白內障的症狀。而在道中這是有特別的說法的,也是最真實的一種說法,那就是「一眼兩瞳,一陰一陽,一魂一魄」!

    一眼兩瞳,兩瞳仁分別代表了一陰一陽,同時代表陽的自然為魄,而代表陰的就是魂。其中的「一魂一魄」並非是三魂七魄中的一魂一魄,而是一者代表魂、一者代表魄。

    這種說法貌似很適合陰陽眼的說法,但是道中並沒有如此稱道之,因為陰陽眼之所以為陰陽眼就是因為一眼一瞳仁可見陰陽之物,重瞳只能是重瞳。

    而重瞳者並不是直接就能見到鬼的,他們得通過自身的意念加以磨練才行,在靈魂的越加集中的雙眼之上,進入眼中魂魄自然而然就出現了分離,單單有著魂的瞳仁在到達了某一個點的時候就可以見到鬼的存在。也正是如此,古來的重瞳者有著不少關於鬼神的傳言,因為他們在不知道世間有鬼的存在下偶然意念集中就能夠看到鬼,介於他們的身份被歷史所記載,便有了不少的傳聞。

    重瞳並不多見,所以以念開目在沒有重瞳的人看來就是特別難的一種了。不過很多沒有陰陽眼的道士在道中行事都會來磨練這一種辦法,因為這種辦法很快捷,只要凝聚注意力一念之間就能夠以肉眼見鬼。等到了可以做到輕而易舉的時候,這種眼就會被稱之為陰眼!

    對此道中還有一個說法,就是身具陰眼的人並非普普通通的小道士,若是對方是惡道,那要特別的去注意。

    這點倒是很好解釋,畢竟能夠做到輕易以念開目的道士一來在道中打混的時間比較長,自然就會厲害。二來,這種人的意念比較強,也就是決心往往比較大,與這種人作為對手自然不好對付,特別是對方



第一百八十一章 見鬼三章  
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