中山靖王陵，位於中山國北平縣境內。
因其西望太行群峰，東臨冀北平原，形如落鳳，得名鳳凰山。傳說，靖王曾臨巔遠眺，見主峰居中，兩峰左右相輔，以為此地風水奇佳，可為墓穴。便命人大興土木，修建陵寢，後安葬於此。鳳凰山遂更名為陵山。
山上所建宮殿、廟宇，山下所築陵邑，皆毀於兩漢之交，戰火綿延。今已片瓦無存。倖存守陵人，依山而居，遂成村落。稱：北陵山村、南陵山村與守陵村。
靖王劉勝墓與王妃竇綰墓，均採用以山為陵的營造方式。墓道及墓室鑿山而成，呈弧形。兩墓大同小異。分為：墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和後室，六部分。墓室中，分別建有木結構與石板房。乃是一座功能齊備的地下宮殿。隨葬品，尤其奢侈。後世共出土銅、鐵、金、銀、陶、玉、石、漆木、骨角、玻璃、象牙等類器物一萬多件（10633件），用途囊括烹飪飲食、家居陳設、梳妝盥洗、日用雜器、文具文玩、車馬出行、武器裝備、喪葬用具、生產工具、醫藥用具、計量器具、娛樂、俑人、錢幣等，不一而足。尤以金縷玉衣、長信宮燈、錯金博山爐最為珍貴。
出土器物不僅數量繁多，且製作精美，銅器鎏金銀、錯金銀、鑲嵌珠寶，玉器雕琢精細，陶器加施彩繪，皆後世罕見。舉世聞名的「金縷玉衣」、「長信宮燈」、「錯金博山爐」、「朱雀銜環杯」、「錯金銀鳥篆文壺」、「鎏金銀蟠龍紋銅壺」、「鎏金銀鑲嵌乳釘紋壺」等，皆出於此墓。
果然是縱情享樂之主。
還有兩件「銅祖」，亦稱國寶重器。其中一件「樹丫狀」雙頭銅祖，器型略小（直徑約2.3公分，長約10公分）。另一件常規構造，器型較大（直徑約3.4公分，長達16.5公分）。許是靖王以失蠟法，仿真鑄成。亦說不定。
所謂「青出於藍而勝於藍」。又謂「一脈相承」。
有後世子孫，薊王劉備，效仿先祖，曾在九泉湯館，暖泉精舍中，與嬌妻美姬亦用「失蠟法」，鑄造人倫重器。
器型遠超先祖。若後世出土，必令世人瞠目結舌，望而生畏。
此，都是後話。
雪後初晴。
鄭門十賢之一，北平長趙商，陪同薊王劉備，車駕入陵山。
山村百姓遙見王旗，紛擁到村口迎接。
今漢與前漢，親疏有別。然守陵人卻世代為中山靖王守陵，足見一斑。
與今漢王族，先掘地宮，再壘土成丘，廣植林木而成陵園不同。前漢中山靖王陵，乃鑿山而成。之所以存世二千年，未遭盜掘。正因乃是山陵。山石堅固，難以掘洞。
知陵山之所在。伴駕而來的薊國良匠，這便尋址重修王陵，及陵邑不提。
待重修祖陵，薊王便會將王陵所在之北平縣，改名「靖陵」。
鳳凰三山，展翅欲飛。雲霧繚繞，霞光萬道。果是風水寶地。擇吉日，設壇祭拜先祖，行認祖歸宗大禮。
禮畢，工匠這便破土，圍繞鳳凰山，督造陵邑。
北平縣城，位於眺山南坡腳下。傳為春秋時，趙簡子所建，以御燕國，城距陵山，約十五里。劉備欲將整座鳳凰山，造成陵邑。待城畢，北平城內民眾，將悉數遷入鳳凰山城定居，為先祖守陵。
北平城，背靠眺山，易守難攻。稍後當改造成關城。稱「北關」。制如南關如出一轍，內建驛站、糧倉、營房、武庫、馬廄、草料場、將作坊、水陸碼頭等，再遣一良將屯守。如此可稱「首尾兼顧」。千里國土，自當固若金湯。
待劉備返回王都，已是十一月中。
隆冬將至，大雪紛飛。
母親問：夜宿陵山，可稱夢見先祖。
劉備搖頭道：未曾也。
母親言道：先祖好酒，許宿醉未醒，亦未可知。
劉備笑答：母親言之有理。
重建王陵，茲事體大。劉備雖封薊王，然認祖歸宗，乃出前漢中山王一脈。與今漢枝系甚遠。
重建王廟，最顯而易見的好處：可令劉備先父，配享王廟。如此，便可與京兆尹劉陶修復的長安太廟，遙相呼應。換言之，劉備的繼承世系
132 一脈相承
