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魏檗仰頭望向天幕，圓月當空。
當初是成為神水國的山嶽神祇後，才得知原來在另外一座天下，會三月爭輝的奇景，至今魏檗都無法想像，那座天下的天地運轉，會因為多出的兩輪月亮，生出多少與浩然天下截然不同的大道規矩。
陳平安摘下養劍葫，喝著酒，想著要將珍藏在方寸物和咫尺物裡邊的好些酒，在落魄山尋一處相對山根深厚、水運濃郁的地方，埋入地下。細算之下，酒水種類真不算少。
老龍城桂夫人親手釀造的桂花釀，蜂尾渡的水井仙人釀，書簡湖的烏啼酒，埋河水神娘娘贈送的碧游府水花酒，還剩下大半壇，不過如今應該是碧游水神宮了。紫陽府吳懿贈送的老蛟垂涎酒，青峽島紅酥家鄉出產的黃藤酒，又名加餐酒，陳平安喝過，醇軟，極易入口，當年想到家鄉還有裴錢和粉裙女童，逢年過節的時候，她們可以稍稍喝兩杯，就在遊歷途中專程購買了一批老窖藏，反正是市井酒水，並不昂貴。
行走江湖，書箱與劍，酒馬相伴，不會寂寞。
已經延後三年的北俱蘆洲之行，不能再拖了，爭取今年年底時分，先去過了彩衣國和梳水國，見過一些故人朋友，就乘坐一艘跨洲渡船，去往那座劍修如雲、以拳講理的著名大洲。
魏檗收回視線，越過落魄山，棋墩山，一直望向南邊的那座紅燭鎮，作為山嶽神祇，觀看轄境版圖，這點路程，清晰可見，只要他願意，紅燭鎮的水神廟，甚至是每位街上行人，皆可纖毫畢現。如今隨著龍泉郡的興盛，作為繡花江、玉液江和沖澹江的三江匯流之地，本就是一處水運樞紐的紅燭鎮愈發繁榮。
小時不識月，呼作白玉盤。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
這曾是古蜀國流傳下來的詩歌殘篇，後來成為紅燭鎮那邊的鄉謠，無論老幼，所有船家女都愛吟唱這首歌謠。
雖然他如今已經是大驪北嶽正神，可是紅燭鎮敷水灣那邊所有船戶的「賤籍」，依舊無法更改，除了那位已經身在長春宮修行的女子，世世代代，這麼多年了，當年神水國那五姓的後裔，始終無法擺脫賤籍，被「不可上岸」的鐵律，釘死在敷水灣內。
魏檗看護著敷水灣五大姓氏那麼多年，可是飛黃騰達之後，甚至從來沒有跟大驪開口求情的意思。
魏檗成為大驪山嶽正神之後，做了不少大事情，更換敷水灣船戶版籍，且不說最終成與不成，不過是與大大驪戶部和京城教坊司兩處衙門，打聲招呼的小事情，結果好壞，無非是看禮部尚書和國師崔瀺點不點頭，可是魏檗偏偏沒有開這個口。
魏檗沉默許久，笑道：「陳平安，說過了豪言壯語，咱們是不是該聊點庶務了。」
先前魏檗去落魄山的山門迎接陳平安，兩人登山時的閒聊，是名副其實的閒聊，由於落魄山有一座山神廟坐鎮，明擺著是一顆大驪朝廷的釘子，而且大驪宋氏也根本沒有任何遮掩，這就是一種無言的姿態。若是魏檗隔絕出一座小天地，難免會有此地無銀三百兩的嫌疑，以山巔那位宋山神生是忠臣、死為英靈的剛直秉性，必然會將此記錄在冊，傳訊禮部。
多一事不如少一事。
對此陳平安早有腹稿，問道：「若是與大驪朝廷簽訂地契順利的話，以哪座山頭作為祖師堂祖山更好？落魄山底子最好，可畢竟太偏，位於最南邊。而且我對於地理堪輿一事，十分外行。我如今有兩套陣法，品秩……應該算是很高，一座是劍陣，適合攻伐退敵，一座守山陣，適合防禦，一旦在山上紮根，極難搬動-遷移，是一開始就將兩座護山陣放在同一山頭，還是南北呼應，分開來安置打造？不過還有個問題，兩座大陣，我如今有陣圖，神仙錢也夠，但是還欠缺兩大中樞之物，所以即便近期能夠搭建起來，也會是個空架子。」
魏檗不與陳平安見外，毫無顧忌，直截了當問道：「品秩是怎麼個高？有說法？」
陳平安笑道：「我除了鄭大風給我的那塊玉牌咫尺物之外，其實還有一張得自桐葉宗的梧桐葉，也是咫尺物，只是收到此物的時候，被提醒過，所以這些年從未打開，裡邊除了桐葉宗掏出來的大把穀雨錢，
第四百六十一章 不當那善財童子
