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桂花島終於返回老龍城，在那城外島嶼緩緩靠岸，此次歸途，還算一帆風順，讓人如釋重負。
一行三人離開圭脈小院，魏晉背劍在身後，米裕佩劍，腰系一枚酒葫蘆，韋文龍兩手空空，下船去往老龍城，在島嶼和老龍城之間鋪設有一條海上道路，桂花小娘金粟在師父桂夫人的授意下，一路為三位貴客送行，帶著他們去往老龍城另外一處渡口，到時候會更換渡船，沿著走龍道去往寶瓶洲中部。
在老龍城海上、陸地的兩座渡口之間，是隸屬於孫氏祖業的那條百里長街。
原本兼著桂花島管事的范家首席供奉，金丹劍修馬致，想要喊輛馬車，給魏晉婉拒了，說步行即可。
金粟對風雪廟神仙台的這位年輕劍仙，打心底十分敬仰，先是問劍北俱蘆洲天君謝實，然後趕赴劍氣長城殺妖，如今才返回。
魏劍仙作為寶瓶洲歷史上最年輕的上五境神仙，當之無愧。金粟可以斷言，魏晉此次從劍氣長城遊歷歸來，一回到風雪廟，肯定會為風雪廟贏得極大聲勢。
根據一些早年流傳開來的小道消息，不知真假，但是被傳得很懸乎，說魏晉在劍氣長城的城頭上，得以結茅修行，潛心養劍，獨一份的待遇，與那劍氣長城的劍術最高者，一位老神仙當起了鄰居，大小兩座茅屋，傳聞魏晉經常會被那位老人指點劍術。
這可是為整個寶瓶洲練氣士贏得了好多的談資，每次談及此事，皆與有榮焉。如今一洲修士，每每談及劍修，必然繞不開風雪廟魏晉了。
我們寶瓶洲是浩然天下九洲最小者，可是我們的同鄉人魏晉，在那劍仙如雲的劍氣長城，不一樣是出類拔萃的存在？
甚至有仙師開始覺得神誥宗天君祁真一旦飛升，或是長久閉關再不理俗事，那麼下任一洲仙家執牛耳者，極有可能就是魏晉。一旦魏晉躋身仙人境，成為寶瓶洲歷史上首位大劍仙，時來天地皆同力，等到一洲劍道氣運隨之凝聚在身，大道成就，更是不可限量。
至於魏晉那兩個不知來歷的朋友，金粟只能算是以禮相待，據說都是距離金丹地仙只差一步的得道之士。在圭脈小院，金粟偶爾陪著桂夫人與三人一起煮茶論道，也發現了些細微差異，姓韋的客人比較拘謹，不善言辭，但是對寶瓶洲的風土人情極感興趣，難得主動開口詢問，都是問些老龍城幾大家族的經營方向、掙錢路線，似是商家子弟。
反觀那個皮囊極好好似書上謫仙人的米公子，好像比較萬事不上心。
道路兩側，被山上修士打造出一處類似荷花浦的形勝之地，故而道路熙攘，人頭攢動，遊客眾多。
米裕行走其中，恍惚從天上走入人間的花間客，謫仙人。
金粟即便早已心有所屬，對那孫嘉樹更是痴心一片，也不得不承認，只說姿容一事，這位米公子，真是神仙中的神仙。
路上多有女子婦人，明眸流彩，忍不住多看幾眼那米裕，不知不覺，看荷花浦美景便少了，看那位翩翩公子更多。
神仙何處，燒丹傍井，試墨臨池。荷花十里，清風鑒水，明月天衣。
米裕呢喃著這兩句從晏家鋪子扇面上看到的書上言語，浩然天下的讀書人，文采確實好。
而且這浩然天下，如果不談人，只說各處風景，確實比劍氣長城好太多了。
這還沒到老龍城，就有此景了。
此刻走在路上，韋文龍以心聲感慨道：「這裡就是隱官大人和魏劍仙的家鄉啊。」
無需魏晉如何提醒，隱官這二字稱呼，都是個不大不小的忌諱，不宜放在嘴邊時時念叨，韋文龍哪怕忍不住提起，也只能是心聲言語。
魏晉笑道：「如果不是遠遊別洲，否則偌大個一洲之地，難談家鄉。」
而魏晉不但對寶瓶洲，無甚掛念，事實上就算是對風雪廟，也沒什麼歸屬感。
金粟伸手指向老龍城上空，為兩個外鄉人介紹道：「以前我們老龍城有座雲海，傳聞是最低也該是半仙兵品秩的遠古仙人遺物，乘坐雲上渡船，俯瞰可見，身在城中，便瞧不見了，只是不知為何，前些年雲海突兀消失，如
第六百八十六章 一些個典故
