先前三位道士，哪怕他們沒有頭戴芙蓉冠、魚尾冠，仍然一看氣度就是所謂的神仙種。
眼前三個，更像遊山玩水、入山訪仙的富家子弟，門房修士便要攔上一攔，問詢籍貫家世了。
貂帽少女將那刑部三等無事牌翻了個面，文字顯露出來。
「大驪」二字很刺眼，「三等」兩個字還稍微好些。
門房修士還是識貨的，便又將到嘴邊的那句話咽回肚子。竟是上國仙師，大驪刑部的高人。
虧得是「三等」，還不至於太過嚇人，若是某位二等供奉親臨玉舫派，在這個大驪那道國書「點名」的多事之秋，這位門房修士都擔心是不是要被滅門了。
自家那位剛剛出關的元嬰老祖師，也未必扛得住事啊。
聽說如今只要有這塊牌子，就能夠在寶瓶洲、北俱蘆洲和桐葉洲三洲之地橫著走。
尤其在那咱們寶瓶洲乖孫兒一般的桐葉洲，早先有些山澤野修膽大包天，先學了一口地道的大驪官話，再仿製一塊無事牌，一路招搖撞騙吃香喝辣。好像是等到我們落魄山的下宗，青萍劍宗在那邊創建，加上天目書院的一位新溫的副山長，開始親自負責解決此事，傳聞一口氣抓了百餘號人物去書院苦讀聖賢書，這類「壯舉」才漸漸銷聲匿跡。
說實話，每次翻看那些山水邸報，那些桐葉洲野修不光是各國騙錢，連那譜牒仙子的身子都能騙，他瞧了也心動啊。
過山門之前，走在中間的那位青衫文士，竟是不忘朝自己拱手行禮。
門房心情舒朗幾分，還了一禮，心想他們有大驪官身的，倒是比那幾位神誥宗道士客氣些。
他們拾級而上，道路兩旁古樹參天，綠蔭蔥蔥，多是大幾百年樹齡的古物了，幽幽石階，逼退夏日暑氣。
謝狗試探性問道：「山主，即便有了那高孤三講，你依舊確定無法重塑陰神陽神吧？」
陳平安搖頭道：「絕無可能。」
他倒是希望是先生跟禮聖都看錯了說錯了，可能嗎？
高孤在地肺山華陽宮的最後一場傳道天下，三講最重要的一講，就是如何建造一座長生橋。
這為青冥天下多少凡俗道官、山澤精怪之屬，指明了一條清晰明確的登山法？
誠然，其中絕大部分見此道法，肯定還是無法成功建橋，就此登山走上修行路。但是單憑高孤這份灼然見識，高孤就當得起一句「功德無量」！
讓謝狗直白感受到了一種遠古歲月里某些道士的氣魄。
更何況還有那最後一講的「講劍術」，只說謝狗，以後若有機會遊歷青冥天下地肺山，就要在山門禮敬一番。或是將來在某地，遇見了華陽宮一脈的道官，謝狗也願意多些耐心。
謝狗繼續問道：「山主是不是還有機會，煉出個儒家聖賢的本命字？」
這麼喜歡傷口撒鹽是吧？陳平安微笑道：「謝次席不如跟周首席一起去青萍劍宗當差？」
謝狗撓了撓貂帽，說道：「那我就想不明白了。」
若是山主還有那出竅的陰神，跟一副陽神身外身，倒還好些，謝狗就不擔這份心了。當那大驪國師也就當了，比如讓那陰神出竅遠遊，每天去大驪京城的國師府點卯便是。
退一步說，山主如果真是個正統的儒家弟子，偷偷找見了某個本命字的雛形，也成。當這大驪國師，簡直就是量身打造的「道場」，打個比方，是「文」「祀」之類的，那就可以在大驪禮部事務上邊多花心思，若是「武」，戈，戎之類的，要麼當初聽從禮聖的邀請，退而求其次，側重點可以放在大驪兵部衙署。
可問題是這兩條道路，顯然都行不通。
謝狗小聲道
：「斗膽說句大逆不道的，山主好像本末倒置了。」
若是已經證道飛升，開始循序漸進，小心摸索、求證那條合道之路，也就罷了。可如今陳平安還是仙人境，遠遠沒到一位得道之士靜極思動、主動涉足紅塵的階段。難道是大煉萬物這條道路，被姜赦那廝打成了一條斷頭路，通過觀道那位丁道士、用以驗證「飛升法」的可行性，也落了空，山主便心灰意冷，神衰氣餒了？想要通過忙碌人間庶務、朝
第一千一百七十九章 一幅飛升合道圖
