李績端坐洞府，沉心斂氣，歸於大寂，頭頂百會處，猶猶豫豫，卻爬出一個三寸來高的赤身小人來，形貌舉止，卻和他一般無二。文師閣 m.wenshige.com
小人兒對盤坐入寂的本體一楫，隨即邁開短腿，在洞府中溜達起來，感受靈機，體悟天地；
李績成的元嬰，如果按類別來分，應屬五行嬰，而且，還是比較頂級的五行合一元嬰。
在修真界，修士成嬰有無數種選擇，無數種類別，拋開沒有界外之靈幫助下的苦嬰哭嬰不提，修士正常情況下藉助界外之靈成嬰，也是有品質，屬性之分的。
最常見的，是沒有屬性的普通元嬰，這也是大部分元嬰修士的成嬰，不是不想有屬性，而是做不到！以李績曾經的接觸，象陰符道的懷素，太清的死鬼何范，逆天宗的白波，也包括軒轅大部分內外劍真人，其實都是這種白板元嬰。
白板元嬰也沒什麼不好，不影響壽命，反而因為元嬰本身沒有屬性，從而能夠接受更加寬泛的功法秘術，而不虞有限制一說，一句話，因為是白板，所以也就有無數的可能。
比較高級的是屬性嬰，類別可就太多了，單就五行而言，就有金嬰，土嬰，水嬰，木嬰，火嬰，也包括變異嬰，風嬰，雷嬰，甚至象李績這樣五行合一的祖嬰。
從難易程度上來說，當然單一五行嬰比較容易些，變異嬰就很難，最難的，就是李績這樣的祖嬰，其成嬰基本前提是沖境前必須完全領悟五行本質，用更好理解的可視標準來說，就是你得五行遁全會，這一點上，大部分元嬰都做不到，更何況生命短暫，時間有限的金丹修士，所以，只是理論上的存在。
屬性可不僅僅是五行，而是繁複無比，奇詭莫測，所謂三千大道八百旁門，這話也不僅僅是調侃，而是只有更多沒有更少；從玲瓏道的九個道統分支就可以看出修行世界比較主流的屬性道統，陰陽，五行，法天的混沌屬性，三生的時間屬性，逍遙的空間屬性，修羅的不死屬性，生死的因果屬性，本我的不朽屬性，可謂是除了劍道，其他皆有了不得的屬性道統。
這樣的屬性道統無數，互相之間其實也沒有優劣好壞，高低上下之分，就象桌子和椅子，你能說出它們誰更用麼？用處不同，物分其類而已。
屬性元嬰的優勢在於，在其屬性範圍內的功法領悟，術法威力，要比普通元嬰犀利的多，比如水嬰修士的水系術法就要更強大，空間屬性元嬰的空間挪移，就會比其他其他修士挪的更遠，連續挪移的頻率更快，等等，
但屬性元嬰也不是沒有弱點，其適應性比較差，因為元嬰有屬性，所以也基本決定了修士的修煉方向，輕易更改不得，轉修他法往往會事倍功半，卻遠不如白板元嬰那樣的萬金油。
這便是修真界，事實上，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，從不同角度來看問題，就會有不同的結論；當然，整體來說，如果屬性元嬰能夠做到把自己的屬性發揮到極致的話，那確實是普通元嬰修士難以比擬的。
五行，是主流屬性大項，道路遠比其他屬性要寬泛得多，是大道基石；從李績自己看來，這五行嬰的意義恐怕要遠比搞個莫名其妙高大上的屬性嬰要強出很多，
基石，永遠也不嫌其厚；基石，才能壘出最雄偉的建築！
小人兒飄了起來，晃晃蕩盪飛出了洞府，也只有在崤山，在軒轅劍派的腹地，他才敢如此的放肆，讓新生的元嬰去接觸外面的美好。
良久，意興方盡，小人爬上李績頭頂，一沒而入。
接下來，李績祭出了那枚青灰色劍丸，這是他成嬰後的第二個大收穫。
五個劍靈融和，已不分彼此，此時的無鋒已不是無鋒，青豚也不再是青豚，一個嶄新的存在，一時也想不起有什麼好名字，就叫它五行劍丸吧。
五行劍丸中，五行並不是真正完全融於一體，如果真是這樣的話，這恐怕就是枚一文不名的廢丸了；事實上，五行劍丸內，便如當初的五行山一般，金木水火土，五行流轉，互補互生，互制互克，有關五行劍丸的應用，還需要花極長的時間去適應……
如何才能最大限度的發揮它的威力？
發劍時，是選擇某種單一屬性，還是在攻擊過程中可以隨意轉換？
