軒轅劍派在北域寒洲南部又新添一可掌控的福地，這消息在軒轅內部算是一件不大不小的事件。筆言閣 m.biyange.com 更多好看小說
說它小，是因為軒轅從來也不曾缺了福地，無論是整個龐大的崤山，還是門派內各種各樣大大小小的小世界；說它大，那畢竟是一方福地，而且還是位於雲瀚天嶺以南的福地，這裡本應是屬於滄浪閣的勢力範圍。
李績在其中所起到的作用，包括和豆腐莊聯手殺死金丹修士祁門，被有心人有意無意的遮掩，淡化；在軒轅劍派的力壓下，失去教中唯一金丹的玄都教不敢輕言報復，便是憾天宗，積水宮，也偃旗息鼓不作聲。
事態似乎就此平靜下去，但修真界的恩怨可沒有如此的簡單，很多人很多事，只是存放在記憶中，可能隨著記憶的淡薄而消失，也可能在你實力不濟時酵。
李績一回到軒轅，立刻一頭扎進洞府，潛心修練。
他有太多的短板，境界上他希望這次閉關能夠衝擊融合境。
至於其他，最主要的是要開始五行遁中的第二種遁術，水遁術的修煉，他的金遁術太單一，效果很一般，劍修沒有過人的度，就是個瘸腿貨，就沒有寶貴的戰鬥主動權，太被動。
為什麼五行遁法第二個要選擇水遁，其實道理很簡單——金生水。
五行遁法可不是隨便練的，必須遵循相生相剋的道理。以李績為例，既然第一個選擇的是金遁術，那麼以後的修練順序也確定了；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。也就是說，李績會按照以下順序修練五行遁金遁，水遁，木遁，火遁，土遁。
金如何生成水，這是個非常燒腦的問題，特別對李績這樣，不是青空大世界土著，思維方式還留有部分前世印跡的人來說，尤其難搞明白。
不是李績喜歡鑽牛角尖，而是沒辦法不得不鑽。
要學習水遁，必須是從金遁基礎上衍生而成，而不是照本宣科的純粹經脈穴竅搬運……或者說，這門遁法需得在運轉金遁術基礎上自然轉化，這就需要對天地五行有極深刻的理解才能做到，而不是金是金，水是水的單獨術法。
築基修士無論在境界上，修道時間上，對大道理解上的見識眼光都比較有限，故此修煉五行遁的修士基本上都不得不停留在第一個遁術上，直到他們能深刻理解五行轉換的內在基理為止。
這很困難，所以低階修士在遁法選擇上少有選擇五行遁的。
李績同樣被困在這一關，但他並不氣餒，不敢說對五行的理解能過他人，但前世的一些知識想來會給他很多幫助，他有的是時間嘗試不同的想法。
除此之外，把頭頂百會泥丸宮後最後一段人體內飛劍經過的通道改良出膛線的想法已經開始嘗試，這同樣是個很艱難，很磨時間的工程。
不是說真的在泥丸宮後用小刀刻膛線，而是用法力模型模仿膛線的存在，這和崇骨氣旋的基本原理是一樣的。崇骨氣旋的難點在於要控制穩定好漏斗大小口的比例和堅韌度，以經受澎湃的法力衝擊；而膛線模型則需要極其精密的法力模擬，才能在出膛後賦與飛劍穩定旋轉的能力。
很多東西需要一點點的確定，比如陰線和陽線的具體數值，這個數值是和劍丸無鋒的形狀息息相關的；還有纏距的快慢，也需要無數次的嘗試，否則飛劍不僅旋轉不穩定，而且還會在空中出現翻跟頭的情況……
李績並不認為自己鼓搗出來的這門劍術就是多麼的了不起，就能憑此打遍天下，但他覺的憑藉自己來自異世的思維能在戰鬥中給對手一個小小的驚喜。
兩個世界的融合，當然會以青空大世界為主，飛劍之術更是如此；他還沒狂妄到要去推翻軒轅劍派數萬年的傳承，渡海曾經說過，《軒轅劍形真解》的精華，基本都是金丹境以上才能修練，就象李績在聞廣峰松鶴亭看到的金丹劍修們的演法，比較而言，築基境能學的，都是基礎的不能再基礎的東西。
問題在於，這些基礎的東西在成丹前他還得用上百年，他也不可能這百年都龜縮在洞府里，總要搞一，二門足夠威力的底牌……
李績不太會起名，他把自己明的這門劍術稱作極龍鑽，希望在未來有大放異彩的那一天。
水遁和極龍鑽，便
