兩人稍做溝通，決定直接挑明身份，直來直去。
求人辦事的是松寺道人，他是個陽神，還未踏出那一步，他所說的觀瞻仙跡的位置問題，其實是一筆爛賬，一時半會說也說不清楚，但他的目的只是為了逼那個法修就範，倒不是懷著殺人目的而來。
這個叫戈的修士早已進入了他的視野，本來是想著通過結交的方式來達成自己的目的，不過事與願違，計劃趕不上變化，這個戈在觀瞻仙跡時忽然畫成一像，成了踏出一步的修士，這就讓身為陽神的他感覺有些搭不上話，正巧他和戈在觀瞻古蹟上有些瓜葛，於是乾脆改變策略，改結交為協迫，這樣還能來的快些。
敢這樣做的理由是他有一名劍修朋友，還是踏出一步的劍修朋友，戰鬥力雖然可能比不上內景天最出名的那三個稷下客，長庚星，左黑手，但對付一個新近畫成像的法修還是有絕對把握的。
關於如何決定最後七十二個觀瞻座次的問題，是個非常複雜的程序，理論上，誰強就應該誰去，你有本事靠實力打進去，誰也說不出什麼來，但問題是，這裡面還有很多的說法。
內景天中有修士近千，其中真正踏出一步的，在一，二百之間，按理來說，競爭就基本在他們之間進行，其他修士實力不夠，上去也是自取其辱；一，二百名踏出一步的修士，區區七十二個名額，是否就意味著新人永遠也沒有機會？
不是這樣的！
比如，道統不同，一些修士就會放棄自己的觀瞻機會，像這一次的佛門仙跡，很多道家修士就放棄了自己的座次，而把這樣的機會讓給熟悉的朋友，哪怕孤傲如古法修士，也總有幾個狐朋狗友，再人托人，人求人，就不知道求到哪裡去了。
想戈這樣的，身為道教門徒，卻來觀瞻佛門仙跡的，這樣的情況很少，他是第一次，所以好奇心重，在估算自己真到出道家仙跡時未必就能擠的進去，所以就只能不挑食。
但絕大部分修士是不會觀瞻這樣原則性不同的仙跡的，對他們來說，為求那渺茫至極的一點，卻去冒道心混亂的可能，得不償失！
不僅佛道之間是這樣，就是道家內部也是這樣，道家派系太多，斬三屍，鏡像大法，丹田三光，參合道，等等，這也看那也看，就很容易把自己給拐偏了，上古人仙的升仙道境何等強大，影響力何等驚人，道心不穩的往往都抑制不住自己的非分之想，看著看著就容易被帶進溝里，所以，就不如不看！
不到二百名踏出一步的修士，先分道佛，這就去脫了一半，然後在細分，斬三屍，丹田三光，鏡像，參合道，等等，真正契合修士的仙跡，在這近二百名踏出一步者之中，恐怕都不足十名，然後再加上些無論什麼都看的老貓肉，心血來潮的衝動者，剩下還能留給其他那八百名修士的座次，怎麼也還能有幾十個，這才是每次仙跡真正爭奪的方向。
就是在這幾十個讓出的座次中，松寺和戈巧合的有了些瓜葛，他若真有意這個座次，就應該在仙跡前兩人分個高低公母，而不是事後找舊賬。
兩人就在老君山南麓落下，老君洞的位置瞞不了人，戈的畫意波動在他們這樣境界的修士面前無異於黑夜明燈。
腳還沒沾地，一道聲音突兀的響起，「別動！腳下那片花花草草，是我昨天拉-屎澆灌的，你這一腳下去，我那泡-屎豈不是白拉了？」
降下身形的兩人同時眉頭一皺，但接下來的行為卻顯示出了兩人不同的境界態度涵養，長眉團臉一臉笑容的班典雖然很反感這種說話的方式，但這是在別人的地盤上，不告而進已失禮，再視主人於無物就是挑釁，雖然對方這句話本身就像調侃中的挑釁。
松寺正好相反，意氣正盛，對方這理由一出，本來還不想踩這些花花草草的他，就偏要一腳踩下去，腳還沒落實，身邊的班典已經翩然而出，口中大喝，
「退！危險！」
修士在遇到危險時的第一反應就一定是保護好自己，這是下意識的反應，和關係遠近無關；班典是正宗內劍修，對飛劍的感覺格外的敏銳，所以瞬間遁離，同時飛劍離體，數十萬道劍光盤旋空中，蓄勢待發。
這裡劍才離體，眼前已是血光崩散，遠處一道重生之相中，一臉懵贔的松寺臉色蒼
第1948章 裁定
