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第1962章 問答

    李績很滿意,至少,梵淨山人沒有表面虛偽,暗施狠辣,只這一點,還能聊幾縷靈機的。

    佛門的態度在他的意料之中,與好壞無關,與良善無關,其實也與道家,佛門的道統也無關。

    唯一有關的便是實力,這是古往今來無論凡世修真都改變不了的真理,你在談判中永遠無法拿到殺戮中才能拿到的東西!

    談判不是談出來的,是打出來的!

    他李烏鴉現在的實力還不夠內景天這群和尚的看重和忌憚,不過一個區區一斬之身,還是個元神,這樣的人佛門不下數十,你又憑什麼來談?

    只有繼續糾纏下去,直到一方怕了慫了不願再損失了,或者煙消雲散了,才是結果!

    很好,很乾脆,不服就干,李績很喜歡佛門這樣的態度。

    「我聽人說,三界輪迴欲為本,六道往返愛為基,這不是佛門的話吧?」

    梵淨山人依然微笑,「正是我佛門精微妙意!但我佛還有言,禍福無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形。」

    李績不為所動,雙方都是心如鐵石之人,不會為言語所惑,

    「若真修佛人,不見世間過,若見世間過,即非真佛徒;佛門修今生來世,修寬恕,修仁慈,修德行,不知大師修得幾分?」

    梵淨山人理所當然,「歸元性無二,方便有多門!見凡生,我可修得十分;若見修者,便只五分矣!」

    李績又問,「諸行無常,一切皆苦;諸法無我,寂滅為樂。我卻沒看出來,大師們樂在哪裡?」

    梵淨山人微笑,「鉤簾歸乳燕,穴紙出痴蠅,為鼠常留飯,憐蛾不點燈!」

    李績再問,「得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。


    梵淨山表里不一,仙凡示別,堂堂佛山,不見真佛,卻說四聖之上,豈不是掛羊頭賣狗肉?」

    梵淨山人微笑如故,「青青翠竹,總是法身;鬱郁黃花,無非般若。梵山有佛,豈僅四聖之上?

    入世佛門,方行自便,何必拘泥自身?

    建水月道場,作夢中佛事,當為真修事佛!」

    李績長身而起,「受教了!」

    梵淨山人單手立掌,「彼此彼此!」

    雙方不歡而散!

    李績晃身出了梵淨山,卻沒有任何鬱悶之色,至少知道了佛門的真態度,總好過稀里糊塗,連梵淨山人這樣的大德高僧都對之前種種念念不忘,更遑論那些修行定力還不如他的一步甚至未邁出步伐的僧人。

    人家不肯原諒,那就殺到他們肯原諒為止!對此李績沒有任何心理負擔。

    內景天內圈,依然人來人往,時有修士遁行而過,大家都在忙於確定自己要下手的古蹟,怎麼攻取,怎麼守住,這是內景天每三百六十年一次的輪迴,現在逐漸的進入了白熱化,在李績上一次進入時,此時正在準備取經過角色扮演癮呢。

    對此,他絲毫提不起興趣,因為冥冥之中,他能感覺到自己的斬屍,很可能和古法流行不同,他現在的修行進程早已完全偏離了正常程序,那麼,再去看古人們的斬屍過程,對他到底是有益還是有害,誰也說不清。

    既然興趣廖廖,也就只有打道回府,像內景天這種地方,對他來說有些獨特,獨特在於他進來了就很難出去,因為出去容易再進難,內景天又哪裡有那麼多的對外通道供他隨便出入?

    在進入內景天前,玉冊曾經宣布過一個消息,就是所謂的照鏡之壁,當時對外景天修士的震動不言而喻,讓他奇怪的是,玉冊當時曾言明在下一個百年就開始施行,也就是說,到現在為止已經去了二批各千人,卻為什麼沒有給他傳來消息?

    他是斬屍人,不應該屬於外景天,可外景天既然在他的意識海中種下了一個虛影,那麼在這個虛影沒有消失之前,他就應該還是外景天的歸屬,最多就是一嫁了二夫,在內景天供正職外,還在外景天做了個兼職。

    玉冊虛影還在,就是灰濛濛的,沒有消息顯現,他不認為這是玉冊做不到,既然天眸的力量都能伸入外景天,那麼同為偉力後台的玉冊也一定能伸進內景天,為什麼不通知他?

    是連續兩



  
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