莊、典雅、勻稱、秀美見長，既反映了城邦制小國寡民，也反映了當時興旺的經濟以及燦爛的文化藝術和哲學思想。羅馬建築的宏偉壯麗，反映了國力雄厚、財富充足以及統治集團巨大的組織能力、雄心勃勃的氣魄和奢華的生活。拜占廷教堂和西歐中世紀教堂在建築形制上的不同，原因之一是由於基督教東、西兩派在教義解釋和宗教儀式上有差異。西歐中世紀建築的發展和哥德式建築的形成是同封建生產關係有關的。封建社會的勞動力比奴隸社會貴，再加上在封建割據條件下，關卡林立，捐稅繁多，石料價格提高，促使建築向用石料經濟的方向發展。同樣以石為料，同樣使用拱券技術，哥德式建築用小塊石料砌成的扶壁和飛扶壁同羅馬建築用大塊石料建成的厚牆粗柱在形式上大相徑庭。現代建築的產生和發展是建築物成為商品和技術的發展提供了可用機器大生產等社會條件所造成的。此外，建築學作為一門藝術，自然受到社會思想潮流的影響。這一切說明建築學發展的原因、過程和規律的研究絕不能離開社會條件，不能不涉及社會科學的許多問題。
建築學的技術性質和藝術性質建築學是技術和藝術相結合的學科。建築的技術和藝術密切相關，相互促進。技藝在建築學發展史上通常是主導的一方面。在一定條件下，藝術又促進技術的研究。
就工程技術性質而言，建築師總是在建築技術所提供的可行性條件下進行藝術創作的，因為建築藝術創作不能超越當時技術上的可能性和技術經濟的合理性。埃及金字塔如果沒有幾何知識、測量知識和運輸巨石的技術手段是無法建成的。人們總是可能使用當時可資利用的科學技術來創造建築文化。現代科學的發展，建築材料、施工機械、結構技術以及空氣調節、人工照明、防火、防水技術的進步，使建築不僅可以向高空、地下、海洋發展，而且為建築藝術創作開闢了廣闊的天地。建築學在研究人類改造自然的技術方面和其他工程技術學科相似。但是建築物又是反映一定時代人們的審美觀念和社會藝術思潮的藝術品,建築學有很強的藝術性質,在這一點上和其他工程技術學科又不相同。
就藝術性質而言，建築學必須研究建築的形式美的規律與特徵以及建築美學理論，空間和實體所構成的藝術形象，包括建築的構圖、比例、尺度、色彩、質感和空間感，以及建築的裝飾、繪畫、花紋和雕刻以至庭園、家具陳設等等。建築藝術主要通過視覺給人以美的感受，這是和其他視覺藝術相似之處。建築可以像音樂那樣喚起人們某種情感，例如創造出莊嚴、雄偉、幽暗、明朗的氣氛，使人產生崇敬、自豪、壓抑、歡快等等情緒。漢初蕭何建造未央宮時說，「天子以四海為家，非壯麗無以重威」，可以說明這樣的問題。德國文學家歌德把建築比喻為「凝固的音樂」，也就是這個意思。但是建築又不同於其他藝術門類。它不能像音樂家的演奏那樣能夠縱情發揮，又不能像畫家的畫筆那樣揮灑自如。它需要大量的財富和技術條件，大量的勞動力和集體智慧才能實現。它的物質表現手段規模之大為任何其他藝術門類所難以比擬。宏偉的建築建成不易，保留時間也較長。這些條件導致建築美學的變革相對遲緩。建築藝術還常常需要應用繪畫、雕刻、工藝美術、園林藝術，創造室內外空間藝術環境。因此，建築藝術是一門綜合性很強的藝術。
建築學的內容
建築設計是建築學的核心。這是因為指導建築設計創作實踐是建築學的最終目的。建築設計是一種技藝，古代靠師徒承襲，口傳心授，後來雖然開辦學校，採取課堂教學方式，但是仍須通過設計實踐來學習。有關建築設計的學科內容大致可分為兩類。一類是總結各種建築(如住宅、學校、醫院、劇場等)的設計經驗，按照各種建築的內容、特性、使用功能等，通過範例闡述設計時應注意的問題以及解決這些問題的方式方法。另一類是探討建築設計的一般規律，包括平面布局、空間組合、交通安排以及有關建築藝術效果的美學規律等等。後者稱之為建築設計原理。室內設計是從建築設計中分化出來的，研究室內的藝術處理、空間利用、裝修技術及家具等問題。
建築構造是研究建築物的構成，各組成部分的組合原理和構造方法的學科，主要任務是根據建築物的使用功能、技術經濟和藝術造型要求提供合理的構造方案，指
28.028.探親
