道教是我國本土的教派，它的門派眾多，尤其在我國古代，道教有著極為強大的影響力，也完全可以說，道教是我國傳統文化的根底。
它是在道家思想理論的基礎上，吸收了神仙方術以及一些民間鬼神崇拜的觀念、巫術等所形成的，道教主張清靜無為，長生不老，乃至得道成仙的一種境遇。
在這樣的文化底蘊的發展下，出現了一系列的代表人物，最早的代表人物就是伏羲與黃帝，再後來的老子、莊子、列子、鬼谷子。
人們認可的道祖就是老子，一氣化三清的辣個男人。
大宋新一任的道宗皇帝趙構在上元節這一天舉辦盛會，開壇講道，自然少不了各大門派的分壇真人趕過來參加。
其實若時間準備的充足一點，整個大宋大江南北的道長真人們說不定都會不辭車馬辛苦，跑來參加盛會。
可遭戰亂時期，本來古代的車馬不便，道路難行，如今這個時節更難通行，所以這場大會就顯得有些簡陋，份量不足。
也幸好他選在了杭州城，此地人口眾多，否則根本操辦不起來。
在道壇中央，一身道袍的天子坐立中央，頭戴道冠，身穿一件陰陽八卦青錦袍，腰間綁著一根蒼藍虎紋紳帶，披露背後的長髮瀟灑，如瀑墨發無風自舞。
眾人只覺其氣質非凡，似鶴立雞，有一種仙風道骨的風範。
可曾見人間煙火，哪裡有世俗銅臭，好一位仙風道骨的世外高人！
出則為君，入則得道。
天師道，混元派，少陽派，正陽派，隨山派，重陽派這些高人們紛紛嘆服。
趙舊坐在中，手中掐了個稽首，言道：
「無量天尊，弟子趙構於杭州開壇設講，秉持恩師遺志，傳道四方，咸使天下而使聞之。
今日登記造冊，使聖人之言傳播海內，教化萬民，構則心安矣，爾等好生聽著，若有不服，鬥法便是，構雖然不想出手，卻不得不替恩師出面，望爾等海涵。」
道教這些真人們總算是聽明白了，官家只是在跟他們客氣客氣，誰敢跳出來。就準備成為殺雞儆猴的那隻**。
「吾等聽聞道宗閣下講道，感激涕零不勝榮幸，又怎會有非議？請道宗陛下速速傳道，我等洗耳恭聽。」
「是也，道君且講，我等必定認真研究。」
有一個比較靈活機靈的道士已經率先開口了，其他人也是懊惱不已，這麼好的出名機會，怎麼就讓他搶先了。
其他人也不甘示弱，面對皇權而言，雖然他們算得上是世俗之外的人，可是官府管天管地管空氣，化外之人也得接受朝廷的領導啊。
不然怎麼叫做官家？
趙舊侃侃而談的說道：
「無量天尊，曾聽聞道家九大禁令，分別是忠君孝親，誠以待人，清淨無邪，安貧樂道，力耕而食，量入為用，不盜竊，不飲酒，不驕盈。
朕也有頗多看法，想要分享給諸位。」
不裝了，朕今日徹底攤牌了，本想以平常人的身份和你們做朋友，可朕道宗的身份，真的已經瞞不住了啊。
趙舊目光逼視眾人，言道：
「大宋三教九流什麼樣的人物都有，甚至發放出去了無數的僧侶道尼度諜，可只有一樣，皇權和朝廷必須在神權之上。
道教之人如何？佛門之人如何？天上地下的神明就不需要歸朝廷管了嗎？那些泥塑菩薩就不需要歸朝廷管了嗎？
朝廷的法律法令法規，必須要得到地方上的支持和擁護。」
眾人駭然，要說他們這些人回朝廷管也沒什麼事，可滿天神佛道祖也得歸朝廷管，朝廷管得過來嗎？
「而今，天下蒼生塗炭，修道之人更應該挺身而出，亂世下山平定天下，盛世燒香拜佛拜神靜坐山門，這就是修仙修道修佛之人該為之事。
本道宗義不容辭，作為天下道門領袖，師承道祖老子李耳衣缽，敢為天下先，自今時今日起，但凡為我道家子弟，都應該為國而效力，值此國難期間。
有錢出錢，有力出力，實在不成辦法事為國家興亡籌集資金，如是也，方證大道，修成正果，位列仙班
