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第兩百六十九章 查閱

    測試廣告1空明又從書堆中翻出幾本,《千金方》、《五代史志》、《舊唐書》、《天工開物》,放到禾遇面前,「每個書冊的作者名字都不相同,若真是杜撰,那個人該是怎樣的英雄人物,能杜撰出四千多年的歷史,而且環環相扣?」

    空明有些無奈,「這些書都是經過嘔心瀝血所編寫而成,非一人之功,即使是很多人一同參與這場盛事,我也很難相信他們能人為編出這麼多可流傳千古的佳作。墨子閣 m.mozige.com」

    禾遇:【若真是歷史,為何關於明朝之後的歷史隻字未提?就算是史官未曾記錄在冊,民間也該有一兩本描寫當代人文的書籍吧,而不是像現在一樣,歷史從明朝朱佑樘時期便戛然而止。】

    【若真是浮桐歷史,這般絢爛的文明,人文風貌我且不談,單論古建築,萬里長城、黃鶴樓、滕王閣、隋朝大運河,還有史書上記載的帝王陵墓,不可能一點遺蹟都沒有留下吧。】

    【即使過了數萬年,我們這些後世之人再次閱讀這些書籍時,也很難不被它的波瀾壯闊,波雲詭譎所折服。】禾遇直視他,【王朝更迭、名人秩事、文物古蹟還有人心的博弈、利益的爭奪、權勢的傾軋,你能否認它的魅力嗎?】

    【敢問這樣的歷史,若真是真實發生過的,人們會因為悠長的歲月而徹底遺忘嗎?那些古文明存在的遺蹟會不存在嗎?】

    隨著這一路的所見所聞,禾遇對自己要找尋的真相已經有了一些思路,這些是歷史嗎,當然是歷史,只不過那是華夏的歷史,而非浮桐的歷史。

    可她又有點想不明白,如果這並不是浮桐的歷史,那這些關於華夏歷史的書籍又從何而來?

    它的體系太過全面,明朝之前完全沒有斷層,很多聞所未聞的書籍都能在浮桐看到,當然這有很大一部分原因是禾遇在華夏時沒有得到系統的教育,書讀的也不多,見識淺薄。

    但這並不代表她一無所知,她知道一些在戰亂中被損毀的著作,每每談及此事,老秀才都會扼腕嘆息,那些書被人糟蹋了,以至後世只能得到殘卷。


    禾遇當時也覺得很可惜,沒能有機會欣賞原作,有些著作縱使是殘卷,也足夠驚艷世人,到了浮桐後,禾遇因為既要在書院學陣法,又要回家與師父觀瀾學星辰之術,所以時間非常緊迫。

    即使是這樣,她也會擠出時間去閱讀書籍,沒想到居然在藏書樓中找到當初老秀才說的那本書,而且是沒被損毀的原作!

    這讓她驚喜不已,又疑惑萬分,不是被毀了嗎?她也是從軍之後結交了一些朋友,朋友是個愛收藏書籍的人,其中就有那本書的殘卷,當時老秀才已經過世了,她想到老秀才常坐在家門口長吁短嘆,直言有生之年若是能一窺殘卷也算是心滿意足了。

    她看到了那本書的殘卷,思及此便認認真真地記下殘卷內容,她沒有什麼很高水平的文化,對裡面內容也是半懂不懂,但她想著她看過了,記下了,也算是幫老秀才了卻一樁心愿吧。

    那是她記過最熟練的書,因為它字不多,每次回憶起從前在小山村的日子,她都會想起老秀才,就會在心裡默背幾遍那本殘卷上的內容,算是給自己心靈的一種慰藉。

    在此之後,禾遇對浮桐和華夏的歷史更起了探索之心,這裡面藏著的秘密實在太多了。

    空明聽了禾遇的話,陷入了沉思,他不得不承認禾遇說的有道理,但也只是有點道理而已,這並不足以動搖他對這段確實是浮桐歷史的認知。

    如果不是真實發生過的,如何能描寫的如此詳盡?那可是整整四千年,從夏商周到宋元明,每一樁每一件都有跡可循。

    但這也僅僅是在書中有跡可循而已,在書中四千年的歷史是一個完備的體系,政治、經濟、文化、教育等都有所記載。

    可用浮桐去與書本上的地名等做對比,又好像完全沒有頭緒,不管是地名還是建築,都對不上。

    他知道秦始皇在咸陽建立都城,葬於驪山,可咸陽是哪兒?驪山又是何地?

    浮桐根本就沒有這個地方,不論是「君不見黃河之水天上來」的黃河,還是「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」的滕王閣,他都不知道在哪兒,也未聽過這個地名。



第兩百六十九章 查閱  
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