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「前段時間伯祖父給我的那本《論語》裡，曾有一段話。祖父既說自己能念書識字，那麼我想請教祖父這段話是什麼意思。」
杜錦寧嘴角一勾，盯著杜辰生，緩緩念道：「《論語.顏淵》裡，齊景公問政於孔子。孔子對曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？」
這屋裡頭，不說章光義、杜雲年，便是董大成，都是念過書的，否則也不會被關樂和委以重任來管莊子。念書最少的，恐怕就只有杜錦寧自己了。
而《論語》和《孟子》，是古代學子架構人生觀、世界觀的重要典籍，是放在《三百千》後面的必學之書，屋裡的所有人，不光學過，而且都會背誦。
杜錦寧念出這段話，大家不用別人解釋都聽懂了：杜錦寧這是說杜辰生首先自己都不像祖父，沒能像別的祖父那樣養育孫子、疼愛孫子，又怎麼能要求孫子恭敬地孝敬他呢？
她這是以子之矛，攻之之盾啊！
你杜辰生不是口口聲聲說自己念過書識得字，知道仁義二字怎麼寫麼？那麼你現在倒來解釋解釋這兩句話呀！
你有臉解釋麼？
杜辰生的臉青一陣紅一陣，煞是好看。
關樂和對自己這個學生，真是滿意得不能再滿意。
他自己年輕時就是個離經叛道的，絕不會死板地按禮學上的要求來要求自己的學生。什麼天下無不是的父母？自己不能對孩子慈愛，反過來卻要求讓孩子對自己恭敬孝順，可能嗎？父要殺子，雖子不能反殺回去，但他就不能對父心生寒意、從而避而遠之？
恐怕聖人自己都做不到！
杜錦寧這態度，就很好。
而且，杜錦寧並不是一味的耿直懟回去，要是這樣，即便他把杜辰生趕走了，也必然會在袁修竹、齊伯昆等人心裡留下不好的印象——他們自己就是祖父，在心理上難免會將自己放在杜辰生的位置上，感同身受。
像杜錦寧這般，用聖人的話將杜辰生的不合理要求懟回去，不光懟得杜辰生啞口無言，便是袁修竹、齊伯昆也說不出她的半點不對來。
誰敢說聖人不對？你能說這聖人這句話沒道理？
見杜辰生還站在那裡，他立刻出言幫自己的學生，厲聲喝斥：「怎的？還沒聽明白？那我要不要我跟你解說解說？」
杜辰生饒是臉皮再厚，也在這裡呆不下去了，他拱手對關樂和作了個揖，轉身掩面而逃。
弟弟走了，杜寅生也沒臉，但他卻不好跟著一起走，否則倒顯得他跟杜辰生是一夥的似的。再說，杜雲昌還在這兒呢，他不能不顧兒子。
抬頭看到杜雲年竟然拿著一隻鴨腿在大吃特吃，似乎根本沒注意到剛才的刀光劍影，更沒注意到自己老爹已經被氣得離開了這裡，杜寅生頓時氣結，伸出腳去用力踹了杜雲年一下，低喝一聲：「滾。」
杜雲年這才抬起頭來，發現屋裡氣氛不對，最重要的是他老爹不見了。他茫然地望向杜寅生。
杜寅生狠狠地瞪他一眼，朝外面努了努嘴。
章光義雖說跟杜辰生是同村，可剛才站在了關樂和這邊同仇敵愾，可不像杜寅生這樣藏頭露尾見不得人。
他冷冷出聲：「你爹走了，還不快滾。」
杜雲年這才慌慌張張地站起來，抬腳追了出去，臨走之前還不忘從盤子裡將另一隻鴨腿抓在手裡。
杜雲昌將頭埋進袖子裡，恨不得找條地縫鑽下去。
眼前這人是他堂兄啊，這臉丟的，他都沒臉見山長和先生了。
這一屋子人里，跟個老頑童似的袁修竹，性子最是豁達。他不像齊伯昆常年呆在京城裡，順風順水一路升遷，而是輾轉在各地任職，從小小縣令做到一省太守，最後到被貶謫辭官，真是看盡了世間百態。
他對杜錦寧這做法最沒有芥蒂。
見一屋子人都不說話，他笑呵呵地對仍站著的杜錦寧道：「坐，坐下。錦寧啊，剛才做得好。他都要殺你了，你要是還把他當祖父孝敬，那是愚孝，是笨蛋！你真原諒他了，老夫這飯可就吃不下去了。」
