好吧，參觀石窟群讓張楠露了一手自己對於歷史古蹟的知識，還結合了敦煌石窟讓一同來的人知道了什麼是支提和毗訶羅。
支提就是塔的意思，支提窟在洞窟的中央設有塔，所以又叫塔廟窟，在敦煌就有改良的。這類支提窟的規模一般比較大，因為它是供信徒迴旋巡禮和觀像之用，類似於廟宇中的大殿。
毗訶羅，即僧院、精舍之意，就是僧侶住的地方，其中也有壁畫和佛像，但複雜程度完全沒法和前者相比。
參觀完洞窟，時間剛好是下午兩點，中飯安排在景區**最高檔的一家印度餐館。對這一帶的印度人而言，這個點上吃中餐算是早的。
張楠幾個早餓了，要不是帶有點麵包，估計連遊覽的力氣都沒了。
也幸好景區內有這樣的高級餐館，不然別說吃飯，妮可同珍妮要上衛生間都是個大問題——常見的印度廁所就別提，想想都可怕！
好吧，高級餐廳最高級也帶個「印度」前綴的，姐夫他們的「作戰物資」算是真正拍派上了大用場——每人一個大盤子，中間似乎是一塊麵餅，上邊還有個煎蛋。
盤子裡還孔雀開屏式的放著8個直筒筒的不鏽鋼小碗，張楠只認出來其中一個小碗裡似乎放著的是炸雞塊。
紅的綠的黃的黑的...8個碗裡有7個裝的都是糊糊，反正聞著全是咖喱味。
陪同的外事處那位米塔爾還挺熱情的介紹:其中一個「糊糊」里還有羊肉——聽著聽著張楠明白，這大概就是印度人眼裡的大餐，而且也知道在印度羊肉的價格非常貴。
不過張楠就嘗試了一口煎蛋——聞到這味胃都抽抽，想起「往事」後哪還敢再吃！
藉口水土不服、胃口不佳，張楠就和兩個女人就吃了點麵包。
連保鏢們都差不多，那些糊糊打死不動，就吃了點麵餅、煎蛋和炸雞塊---一開始百分之八百沒吃飽。
還好這是家高級餐廳，也常有西方人來此用餐:現烤的西式麵包還是有的，至少不用吃帶來的冷麵包，這算唯一的好消息。
不用擔心餐廳的麵包不衛生，烤箱裡溫度高，就算有細菌什麼的也都完蛋了。
而且張楠懷疑外邊小溪里的水質都比孟買城裡的自來水要好，至少沒有多少污染。
感謝樹林和山。
一吃完就要離開阿旃陀石窟，這裡處於真正的印度辦山區農村，車隊剛開出不久，正在為自己接下去這些天肚子擔心的張楠，突然發現了一個新大陸！
「阿廖沙，通知前導車停車。」
老闆下令，大塊頭立刻拿起對講機呼叫。
發現什麼好東西了?
很簡單，邊上是農村，張楠看到了一群到處亂跑的雞！
別想歪了，就是長翅膀的那種，正宗的印度土雞，不是孟買城裡那種養雞場養殖、連毛都沒張齊的歐洲種肉雞！
眾人一下車，坐在前車的米塔爾走過來，「艾倫先生，有什麼問題？」
張楠有點不好意思，一指路邊不遠處正在找食的雞和幾個路過的農民，「米塔爾先生，我想買些活雞帶回去。」
印度先生眼睛都快瞪大一圈！
好吧，米爾塔也接待過不少外國人，對印度飲食不習慣的人也見過很多，稀奇古怪的要求也對付過不少，不過這農村現抓活雞的戲碼還是第一次遇上！
米爾塔出生在個城市裡的婆羅門家庭，壓根就沒碰過活雞，這下不知道該如何處理。
他也沒有同農民打交道的經驗。
別看不起印度農民，印度的一些地方報紙上常刊登「某某農民一家20口人前往歐洲旅遊一月」這類的消息。
當然，印度媒體和官員眼裡的「農民」這個詞完全是褒義的，而且農民還常常不用交稅，收入比絕大多數公務人員都要高，有些甚至高出幾十、幾百倍！
因為「農民」這個概念在印度，一般指的至少是富農，說白了就是地主:換成華夏的概念，就是至少家中土地幾百畝，甚至成千上萬畝的那些地主。
印度不少地主也幹活，不像「劉文采」。只不過一般幹得是技術性的農活，比如駕駛拖拉
第三百四十七章 從女人身上看男人身價
