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1660.希望與信念

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    「一切都將歸於無,不論你,我,她。」

    聽到燕趙歌的話,封雲笙回憶著,複述聶驚神當初的言語:「這句?」

    燕趙歌沒說話,無聲的點點頭。

    封雲笙也陷入沉思中。

    這句話乍一看或許沒什麼,但燕趙歌不得不多想。

    然而不想則已,真要發散思維去解讀,卻能冒出很多解釋。

    一切歸於無,本就是魔道的其中一面,這可能是在預示著九幽接下來的動向。

    佛門、道門、妖族的幾位頂尖大羅高手,都在謀算九幽,希望籍此獲得契機,一舉突破界限,登臨道境。

    九幽對這一點,一直心知肚明,自然也不會坐以待斃。

    各方強者都在博弈,對九幽既交易,也打壓,九幽同樣在藉機完成自身的布置,誰能笑到最後,就要看各自本事了。

    聶驚神的話里,燕趙歌隱約聽出一些不對勁。

    如果其中真的包含提示,而道門又能看破的話,那麼自然會占據幾分先機。

    而除了這個思路以外,還能有其他解讀。

    聶驚神口中所謂「你,我,她」,無疑是指正在和他對話的燕趙歌,聶驚神自己,以及他們對話中提到的禹夜。

    聶驚神將這三人並稱,未必只因為都是當事人,很可能暗指他們三個的某種共同點。

    那麼,是什麼共同點呢?

    結合「一切都將歸於無」這句話,燕趙歌細思極恐。

    如果聶驚神是把他自己和禹夜、封雲笙並稱,那很正常。

    禹夜雖然如今仍尚未甦醒,但她修習混滅元經,上清靈寶天尊祖師最純正的嫡傳,參悟混元無極奧秘。

    封雲笙承載末法天魔部分權柄,然後自出機杼,別具一格,開創羅淵沌滅之道,同混滅元經雖然不同,但有異曲同工之妙。


    聶驚神原本是玉清正統嫡傳,憑自身先天元胎和超絕悟性結合,也觸碰到了無極之秘。

    他入魔後,原本偏向玉清闡釋無極從無到有的道理,漸漸轉為酷似上清闡釋從有到無的意境,同禹夜和封雲笙相像。

    但聶驚神話里,卻是將他和禹夜,與燕趙歌歸於同類。

    這立刻觸碰到燕趙歌敏感的神經。

    他沒辦法不留神。

    因為,如果不那麼嚴格區分的話,聶驚神說的是對的。

    他燕趙歌,正是以玉清首書,無極天書起家。

    出於多種原因,這件事,燕趙歌一直秘而不宣,遮遮掩掩。

    早些時候,他以幽明大帝尹天下的幽明十二法作為掩飾。

    不過這只能用於前期,因為玉清元始天尊超脫的緣故,一定程度上使得後來者的道路變得單一。

    後來者中總有驚才絕艷之人,涉及無極道理,然而要不斷向上攀登,最終往往殊途同歸,都歸於玉清首書,無極天書。

    幽明大帝尹天下的尷尬便在於此,若是得不到無極天書,他靠自己繼續向上,將變得極為艱難,甚至止步不前。

    聶驚神的特殊,是源於他的先天元胎,而這是尹天下不具備的條件。

    燕趙歌一路向上,腳步不停,推開仙門無妨,甚至渡過真玄劫,成就清靜玄仙都罷了,但繼續一步步向上,三氣合罡,四氣合罡,直到最後五氣朝元,登臨太虛,這無論如何,也難用幽明十二法來解釋。

    所幸,燕趙歌很早又得到太清一脈嫡傳的太易之拳。

    太易之拳某種程度上,也觸及無極之密。

    三清一體,從來不是一句空話。

    只不過,太易之拳在道理意境上,同無極天書與混滅元經自有不同之處。

    但這已經又是一重掩飾。

    在此基礎上,燕趙歌更進一步集齊了玉清元始天書十卷的後九卷天書,並且都有修習。

    九卷元始天書倒推,雖然無法得到無極天書,但一脈相承的完整道理意境,便又是一重掩飾。

    事



  
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