隨著素問這一番開始，禪宗的「無相戒」也是第一次顯現在世人面前。Ω Δ淨心寺以及禪宗都走在一條有別於其他宗門的道路上，並且這差異開始顯現出來。
之後又是將靈山寺眾人收入門下，並且重新賜予法名。分別為行難，行雲，行福，行真……等二十四人。
並且將相難及其他人分別歸入各分堂之中，算是使寺內各堂人手短缺這一情況多少有了緩解。其中相難等八人歸入知客堂，又有四人歸入雲水院，四人歸入戒律院，兩人歸入羅漢堂打雜，四人歸入行心行明負責的齋堂和香積廚，還有兩人會一些粗淺醫術，被歸入到藥師院中。
此刻菩提院仍然是五人，以法海為院主；
羅漢堂變成了七人，以魯智深為堂主；
戒律院七人，以道衍為主；
行水院七人，以素問為主；
藥師院三人，以行圓為主；
知客堂人數最多，足足十七人，畢竟知客堂負責的事情太多，正殿外打掃以及施茶也都是知客堂負責。其中以行正為主，行難為輔，雖然行正仍然是代理，掛著副職的身份，地位卻更加牢固了。只是在寺內時間太淺，佛法修為也太低，只要再這樣下去成為堂主是遲早的事。
同時寺內每日要有巡邏的僧人，由戒律院為主負責。
最後是齋堂與香積廚，以行心為主，共有九人。
至於行道，素問沒給他安排任何職位，只是讓他在隨法海修行之外，每日負責看管山上農田。除他之外，雲水院中也每日出一人與他共同。
雖然行道智力上有所缺陷，但身為法海的弟子，又有道衍看顧，想來不會有人會欺侮於他。
將這些事情安排好後，接下來素問就是立下《禪苑清規》。
以前寺內規矩不多，除了佛門十戒以外，很少有需要注意的地方。但這次的《禪苑清規》則包含了方方面面，除了包括寺內管理的方方面面，以及「違法亂規」的僧人如何懲罰，嚴重者甚至要燒毀其僧衣及其他道具，從側門趕出。還有著各種儀式禮儀，此後無論什麼事都可按照這《禪苑清規》來安排準備。
其中最重要的就是實行農禪並舉，所有人每日都要做農活或者其他勞作，包括住持素問、法海、道衍等人在內同樣如此。一直以來佛門不事生產都是頗為遭人詬病，而在農禪並舉之後，禪宗所有人都要重視勞動，不是單單打坐修行就可以。哪怕現代社會在各方面已經非常達，並不一定欠缺僧人自己生產的那些糧食，但這同樣是一種修行。
可以說《禪苑清規》方方面面的都涉及修行。比如說物理清淨、心理清淨、信仰清淨，就在入廁、洗浴、以及其他一些方面有所體現。
隨著素問的講述，下面眾人的腦袋明顯不夠用了。畢竟整理出來的《禪院清規》涉及方方面面，不是短時間能夠記下來的。
好在素問也沒準備讓他們用腦袋記，曇宗在一邊拿出一沓小冊子，是素問這兩天讓人下山印製的，讓每人領一本回去背誦。
……
「哎，老柳，你是不是信佛啊？」趙談對著電話說道，今天本來想上淨心寺找找新聞，畢竟現在花和尚智深、曇宗還有淨心寺在網上都是熱點。不過沒想到，淨心寺完全沒提關于格斗大賽的任何事情。
如果是其他地方，恐怕早就大說特說，甚至主動配合媒體報道，以求利益最大化了。但淨心寺偏偏就把這個完全沒放在心上一樣，絲毫沒有一言一語提過。
不過早上看其他人的表情和言語，似乎淨心寺住持早上說的那些東西裡面有些東西會受人爭議啊？受人爭議就代表著有人關注，因此他下山後就開始聯繫自己的老同學了。如果沒記錯的話，他一家都是信佛的，而且還很虔誠。上學的時候他就經常因為關於宗教的事和人生爭辯。
「趙談？怎麼突然問起這個了？」電話另一端傳來一個男人的聲音。
「我今天到淨心寺，得到了點可能很有趣的東西，你幫我看看。」趙談笑著說道。
「淨心寺？在東海那個吧？你怎麼去那裡了？最近那裡很有名啊，我還一直想去看看呢，不過一直沒請下來假。」電話另一端傳來略微詫異的聲音。
「我這職業你還不知道？經常東跑西顛的，下午
第二百六十二章全都不對
