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第八十五章 精神之火

    提耶拉現在正躺在床上,左手控制著蠕蟲和湯姆里德爾聊天,右手放在《古代黑魔法儀式考究》上學習厲火。文師閣 m.wenshige.com

    三大不可饒恕咒之所以被稱為不可饒恕咒,但是其本質上的威力並沒有多強。

    索命咒是因為沒有反咒,觸之即死。

    鑽心挖骨咒是因為施咒人必須在心中包含著極大極大的惡意,從法律上來講這已經達成了主觀故意傷害罪。

    奪魂咒雖然比上兩個逼格差了一點,但是因為足夠噁心。

    我幹了點什麼壞事——啊,我是被奪魂咒控制的。

    我想干點啥壞事——啊,我要去用奪魂咒控制一個人。

    構成人工生命體的最初元素決定了它以後的屬性和三維力量。

    三大不可饒恕咒的確是高深的黑魔法,但是不能算是強力的黑魔法。

    如果單從威力上來講,遠不及厲火。

    按照梅林筆記上來講。

    厲火,又可以叫做靈性之火。

    就像火焰燃燒需要達成三個條件可燃物,氧化劑和燃點溫度。

    厲火的燃點溫度是咒語。

    氧化劑是精神緯度毀滅意志的持續輸出。

    而厲火的可燃物就是一個巫師的黑魔法力量。

    也就是說厲火本身就是燃燒靈性緯度的火焰。

    由於巫師魔力本身就是產出自靈性緯度。

    一般的非黑魔法法術對於厲火而言只相當於是燃料。

    所以它才會那麼的無法阻擋,甚至連魂器都可以點燃。

    畢竟,魂器本質就是一個外置黑魔法電池。


    電池遇火,爆炸走你。

    當然了,厲火並非無敵,它也有克星——

    精神類法術。

    再具體一點的話——

    比如咒立停或者萬咒皆終。

    這兩類魔法的原理很簡單,以精神存在的輸出強力阻斷或者改變法術的魔法構型,導致法術從內部紊亂,進而直接消散。

    這兩個咒語也是現今唯二兩個已知的能阻止厲火的咒語。

    當然了,如果你用自己的厲火吞噬敵人的厲火再讓它消散也是一種方法。

    但是一般有這個能耐都是直接拿厲火燒死對方了,哪還用得著這麼麻煩。

    除了厲火之外,提耶拉還在《無名祭祀書》上看到了另一隻魔法,叫「精神之火」。

    和厲火的作用原理類似,精神之火,以精神存在,也就是靈魂為燃料,咒語為燃點,靈性存在為助燃劑燃燒的火焰。

    作為燃料的靈魂來源有兩個——一個來自於他人,一個來自於自己。

    精神之火和厲火不同,由於其是完全依託於靈魂的火焰,施術者對作為原料的精神緯度的控制力直接決定了施術者對精神之火的控制力。

    以他人的精神存在點燃精神之火,哪怕有各種詛咒和黑魔法的方法能控制住對方的精神緯度,但由於精神之火燃燒時產生的巨大的痛苦,被作為原料的精神存在十有還是會失控。

    這種精神之火雖然強悍但是其本身在實戰中運用不高。

    除非是拼死一搏,點燃自己的靈魂和對方同歸於盡。

    不過顯然,辦法總比困難多,提耶拉在圖書館的另一本還算安全的黑魔法書籍——《紅祭司寶典》中讀到了一種能巧妙利用精神之火的方法,名為「殉道者」。

    利用黑暗儀式召喚惡魔,以自己的身體為容器,讓惡魔附身,和惡魔簽訂一份強有力的約束契約——

    向惡魔許願,要求能增強自己的魔法能力,代價是十年之後自己的,靈魂還有魔力將完全歸惡魔所有。

    惡魔……或者說魔鬼,是一類非常獨特的二維生物。

    就像麻瓜只有精神緯度和物質緯度類似,惡魔只有靈性緯度和精神緯度。

    他們和攝魂怪一樣,沒有物質緯度,所以同樣的,只能被麻瓜感覺到,而無法被看到。

    但惡魔與攝魂怪不同的是,攝魂怪和巫師,麻瓜由於精神緯度高度重合,所以可以在主物質世



第八十五章 精神之火  
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