從臥牛村往東，沿途幾十個村鎮都是長安縣下轄，也就是裴行儉這次救災的對象，就在的隊伍一路走走停停，遇到受災的村子，就停上個一兩日，安民放賑。
三人組分工明確，每到一處災區，裴行儉帶著差役分法救災糧，維持秩序，孫思邈則救治傷員，分發藥物，蕭庭帶著熊二和裴行儉撥給他的差役，把在臥牛村的那一套照葫蘆畫瓢來一遍，同時向村民傳播地震中應該注意的常識。
幾次下來，蕭庭反而成了隊伍中最吃香的人，每到一處，除了不能動的傷員，村子裡的活人，都聚在一起聽蕭庭訓話。那些來自二十一世紀的常識，在唐人看來是那麼的神妙。自從蕭庭把『群眾路線』和『封建迷信』徹底糅合在一起之後，原本複雜的科學理論，從他嘴裡說出來，就算是個大字不識的老農也聽得懂，非但聽得懂，還喜歡聽。
雖然看上去蕭庭很清閒，但孫思邈對蕭庭的工作表示的極大的肯定，甚至認為蕭庭是隊伍中最重要的一個人。蕭庭和孫思貌一路上還專門討論過，人的恐懼很大程度來源於未知，你不懂它，就會怕它，懂了之後，就算它依舊能對你造成傷害，但至少可以鼓起勇氣去面對，去把傷害降到最低。一群充滿恐慌的人，是沒法管理的，而蕭庭傳播的這些知識，讓原本亂成一鍋粥人心惶惶的災民很快就安定了下來。
人工呼吸、神仙水這種『仙家秘術』也隨之普及了下去，短短十來天時間，蕭庭到底收了多少徒弟，他自己都記不清了，就算是明天死了，蕭庭也不愁沒人給他送終。
小神仙為災民帶來的，不僅僅是精神文明，還有物質享受。五百斤野豬肉全部分給了災民，救災隊伍所到之處，當天災民的碗裡都多出一塊香噴噴的豬肉。大唐農戶的日子還算不錯，但遠遠沒到天天吃肉的地步，一般的農戶也就逢年過節才能稱兩斤肉，肉在這些農戶心裡往往是和喜事掛鉤的，儘管有些人才喪失親人，食之無味，但小神仙的名聲，還有陛下的仁愛體恤之心，卻隨著『肉』這種最實際的東西傳播了出去。
三個人當中，最吃虧的還是裴行儉，『黑臉明府』的外號莫名其妙的就流傳開了。從這個外號就能看出來，百姓是有點怕裴行儉的，實際上救災三人組裡，裴行儉出力最多，干實事最多，但不走運的是，他幹的都是吃力不討好的活。
維持治安要出重拳，分糧食也不可能讓每一個人都滿意，裴行儉處在這個位置上，既不能像孫思邈一樣慈祥，也不可能像蕭庭那樣親和，必須保持足夠的威懾力，只能跨個刀板著臉冒充煞星，偶爾還要處置幾個鬧事的災民，自然不討喜歡。
一段時間下來，裴行儉竟然養出了幾分殺氣，平時不說話的時候，渾身都透著一股生人勿進的冷厲味道，面無表情的朝那一坐立刻能起到清場的作用，大人小孩都不敢看他。不過只要他一開口，還是能瞧得出來，這人還是比較平易近人的。
朝夕相處漸漸的熟悉了，蕭庭才知道，這位大唐的未來大帥竟然從來沒上過戰場。裴行儉二十多歲才出仕，之前一直在家讀書，後來雖然當了兩年兵，但都是管糧食的文職官員，所以從骨子上論，裴行儉應該算是個文人。
還真就是文人，裴行儉一筆字寫得那叫一個好看！蕭庭每次看到裴行儉寫的手令都忍不住的羨慕嫉妒恨。不是說字如其人嗎？為啥老子長的這麼帥，字卻跟雷劈過似的，你長的這麼黑，寫出來的字卻龍飛鳳舞？這不科學！
「修齊你不知道，我阿娘就一直反對我從軍，每次一提到參軍她老人家就掉眼淚，就尋死覓活。我自小就被逼著練字讀書，人家讀書是用眼，我讀書是用筆，每讀完一本書，要抄錄十遍！改日你去我家的藏書樓看看，就知道我為什麼能寫這筆好字了。」
裴行儉一點都不為他的字自豪，反而是一臉的幽怨，悵然道：「說出來怕是你都不信，有時候我都想把筆給撅了，哪怕戰死疆場也好過日日在書房裡練字！」
蕭庭吐了吐舌頭，可憐的娃，就跟上輩子那些明明不喜歡卻被家長逼迫著參加各種補習班的小孩一樣。裴家父子三人已經戰死了兩個，裴行儉是這一支最後的男丁，哪個當娘的都不想兒子戰死疆場，她們寧可兒子一輩子碌碌無為甚至啃老，也絕不願意眼看著兒子為了一個光榮的目標壯烈犧牲。
可作為一個年輕
