也是不少武漢精英的一種憐憫施捨心態。
所以，即便有些人覺得這沒道理，但哪怕在武漢內部，也不能公開地宣揚。
哪怕是「李江北」李奉誡，他也沒興趣給商賈撐腰，畢竟，商賈和「萬民」比起來，簡直是渺小的不能再渺小。
「那末，道理就很簡單了，在武漢，那些個自謀出路的商賈，還是有些門路，能夠換個門楣。江淮江南的，就是難了，這些個商賈，雖說表面上是跟著巨賈豪商一起『湊份子』給『巨野餘孽』添柴火。但本心而言，卻非是隨手為之。」
表現形式一樣，但原動力不一樣，這個道理，武漢的治理者們，都是有這樣的「思辨」。只是操持業務的時候，依舊秉持「論跡不論心」，這也不是說武漢的治理者們精神分裂，而是公事歸公事，不把個人情緒帶到工作中去，是一個行業精英的基本能力。
「如此說來，這一回德州的事情，怕不是河北、山東的商賈，尤其是那些個江湖出身的，一定會予以暗中支持？」
「支持是有的，但會不會一定，卻不好說。」
「請使君賜教。」
張德點點頭，對心腹們正色道：「早年我和賈飛選育棉種，到後來推廣，再到後來我去跟郭孝恪、薛大鼎他們談耕地，談人工。主要操持業務的，不是『華潤號』，也不是什麼滄州人。多是河北江湖上的人。」
「為何會是江湖上的人呢？莫非有甚道理？」
「道理很簡單麼，那時候，誰能知道棉花能起來，誰又知道『白疊布』原來也能價錢降下來？農戶是不敢的，哪怕有個萬畝良田的地方大族，誰敢隨隨便便就把糧食換成棉花？要是絕收，一戶人家是五口人的肚皮，那萬畝良田的大族，何止五口人？牽扯進去不知道多少。而江湖上的人卻是不一樣的，尤其是河北河東的刀客、劍客，最是不同。」
稍微喝了點茶，張德又解釋了起來，「首先刀客敢闖敢拼，虧了這一年，了不起老子來年再去給人耍刀就是。其次兩地刀客闖蕩的地方多，見識廣，底氣也就更足。然後人面也廣，河北河東兩地的江湖人士，多是組了鏢局，不是在王祖賢那裡混飯，都是靠著懷遠郡王李思摩，本錢肯定也不缺。」
「原來如此，敢打敢拼，又有本錢，還有門路，自然是敢闖一闖。」
「所以現在像德州那個韓習，他若是得罪一般莊戶，倒也沒什麼。可只要是江湖出身，便不會善罷甘休。老狗也有三顆牙麼，河北人什麼沒殺過？自古以來上至皇帝下至奴隸，什麼不敢殺？燕趙遺風，千幾百年的膽氣。」
「那……能成事麼？」
「成事是不可能成事的，舉凡成事，哪有隻靠刀把子的？於德州一地，也不過折騰一番，被皇帝反手就是抹上一回。」
要是造反這麼容易，那倒是簡單了。可惜光有一口膽氣，也撐不了多久，沒有「社會科學愛好者」一起跟著搞事，折騰一萬年都是失敗。
「既然必敗，這又何必呢？」
有人嘆了一聲，有些感慨。
老張笑了笑，便道：「這種想法要不得，你不去鬧一鬧，皇帝哪裡會曉得這德州不是只有扒肘子扒雞，還會扒你褲子？『五姓七望』的『貴氣十足』，從來都不是嘴上說出來的，那也是炎漢以來，跟朝廷跟皇帝鬥了歷朝歷代，才有了這『貴氣』。」
「要是平白給你一個『富貴』，怕是也承受不起啊。」
說到這裡，有人也是感慨，「貞觀以來，『五姓七望』也不是沒有斗。朝廷攤派官吏，到了地方，便是個擺設，國法不如家法，律令不如家規。可若不用『五姓』，這便是『國中之國』，更是混沌。只是鬥著鬥著，貞觀皇帝比前頭的皇帝強，居然把『五姓』壓了過去。」
「使君說的道理，就是如此了。世家是斗來的，豪強也是斗來的，從來沒有平白的富貴。不鬥的話，老天不掉富貴下來。」
「道理擺在那裡，其實大多都知道。只不過願意提著腦袋斗一斗的，還是少數。」想要平白就撿來「權利」，這等好事，只能指望「救世主」。數千年以降，願意把「權利」無條件讓渡給底層的「大救星」，有幾個？
怕不是給了之後，反手就會有人把這
