未時過半，李之拱手揚眉間告辭離去，直到重回山里，臉上的笑意才消失不見。
雨霖觀目前正處於道法傳承抄錄的最緊張時刻，若非有幾個不明之處，自昨晚間就進行的抄錄工作早就完成了。
李之前往那處雨霖觀的極隱秘山間洞府，將疑惑之處一一指點出來，等到原本再次收回，他們三人才有心在子石道長等人的引領下，於雨霖觀各處尋覽。
不得不說，雨霖觀在天柱山的主導地位果然不凡，不僅占據著天柱峰中心位置，周邊四十六峰、十七嶺、七崗、十八崖同樣占去了半數。
要知道整座天柱山可是存在著三十六家大小勢力，足可見雨霖觀的威懾力還是實實在在存在的。
「難得朝廷會允許修煉界有這一處修行集中之地，怕是他們的集中管理目的也是原因之一吧？」孫思邈問道。
二長老閻子真恰好在身邊：「這是肯定的，既然朝廷無法杜絕修行行為，不如如此解決更見成效。事實上也是如此，都知相互間最好結果也僅是表面上的和平共處，作為相對弱勢的一方，我們修煉界也懂得配合，不但部分戰事會積極派人參加，皇宮內需要人手也會儘量配合！」
大長老成昊焱接道，「主要還是兩方面原因，一是修煉環境越來越不適於，我記得早在三四十年前，還能感知到些許靈氣，因為修行環境的惡劣，大師一級的晉升目前已是極其艱難了；再就是不知為何，適合修煉的後輩人越來越少，像是我雨霖觀還好一些，天柱山上很多小型勢力，很多數年裡都無新丁加入了！」
孫思邈嘆道：「還是環境的問題，人體中靈性不泯，需要自然里蔥靈鮮活氣蘊養，盤委積迭而鍾之於人，缺少了深而不可窮竟之氣養怡，靈秀慧性逐漸喪失殆盡，使得人體內靈根締結也嚴重退化了。」
子石道長眼望繼源，「這裡面也有個態度問題，繼源道長的煉丹湖與廬滌草堂，可是相比天柱山大部分地界更貧瘠，他不是一直待在了那裡幾十年？我們這裡至少自然鮮活之氣還是很濃郁的，煉丹湖緊靠著那片廢墟之地，自然氣息里更多的是水潮氣。」
繼源搖頭，「我那裡也比縣城內要好得多，馬爺與幾位之言還是在理的，滿天下像我一樣甘於苦修之人又有凡幾？那是一種精神與肉身的苦難交織，即使遠遁深山的道觀寺廟，偶爾還會有個香火錢，我那種精神可嘉，卻無多少可借鑑的意義！」
幾人說話間，已來到飛來峰西南絕壁下，東側高高山崗上的雲海所沒之處，忽然有人在遙遙招手。
卻是那位光濟方丈，其身處之地，就是天柱山最大佛家門派渡緣寺，半隱半現於雲層薄霧與樹木虬曲勁旋之間。
說起光濟此人，李之對其印象還算良好，儘管之前他骨子裡還帶有三分傲然。
這種隱藏極深的高傲，雖然僅僅是在面對雨霖觀時才偶有波動，卻瞞不過李之的意念感知。
他的此類意念感知比同於探識力，而有些類似於情感電波，不需對方接收，意念就像傳送信號，自行調整至雙方頻率同步，便能輕易理解持續轉送回來的對方心動信息。
這就是李之腦海里得到的識人之術，但目前他僅能作用於近在咫尺的目標人物，但凡超出三尺方圓，就只能換做探識力施以暗中窺探。
識人之術明顯屬於超越了他自身境界的更高深修為法術，較之探識力愈加隱蔽，且隨著修為提升，會帶有直透心靈的滲透力，那時或許就不需要意念感知，而是直接讀取對方心緒念想了。
這等不針對腦海，而徑直針對於心神的探入之法，實則屬於相當高級的神識探識法術，原本為簡事後期，元神凝出後方能具有的念識能力。
換種理解就是說，李之是在嘗試著用他超乎於自身境界的真元感知，替代神識來催動這種品階極高的識人術，這是他昨晚間在宴會上無聊時的突發奇想，未曾想一試之下，果然遠比探識力更加隱蔽，且反饋清晰。
「對面即為泊來峰的渡緣寺所在，講來倒是與李先生的鳳儀苑隔谷相望，雖說繞行互往，依舊需要自天柱峰山腳下另闢通往，不像是此間的飛來峰為天柱峰其中一分支。」
解釋之人為二主持解英衛，飛來峰與泊來峰之間相隔深達千丈的幽幽峽谷，之間另有低矮至幾不可見的
第四百三十九章 泊來峰下靈性源
