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第七百零二章 希臘火

    阿菲法翻譯過去,一臉蒼白的哲巴爾雖不再言語,但眼神仍舊透發著狠厲。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    李之拉著阿菲法後撤兩步,離其的長劍再一次斬落,其人另一條手臂也與身子分離。

    此時的哲巴爾已抑制不住的慘呼起來,因疼痛難忍,將自己的頭拼命向馬車殘餘槽幫上狠磕,就是這樣,依舊沒發出討饒神色。

    李之向離其撇去一眼,後者便見手起刀落,那人頭顱已經被充腔噴血頂落在車廂內。

    捂著阿菲法眼睛的手這才鬆開,李之附耳幾句,阿菲法頻頻點頭「我知道這麼做是正確的,哥哥不用解釋!」

    這時候,三百多名軍士已經倒下半數,更多人早已四散逃離。

    對於逃走者,阿明等人沒加理會,一直沒有動手的莘景山不知何故消失,司向文、幸逸春二人,正把幾個活口拎起來丟到一旁。

    唯有阿明周身氣勢閃爍,像是一尊戰神,威武霸氣,眼眸冰冷地帶著可怕威懾力掃向各處。

    血氣在烈陽烘烤下,已經將血腥氣味渲染了整片街道,一地散落的屍體,鮮血還在汩汩流出。

    幾乎出現在現場的人,都處於一種神情呆滯狀態,就是普通人也能看得出來,阿菲法身邊的這些男人們,每一個都是以一抵百的強人。

    原本有借勢鼓譟的,也在這一刻緊緊閉上了嘴巴,因為不知何人流露,在場的那一名貌美女子,居然是當朝第一長公主。

    熟悉本民族特性的人開始意識到,或許一場巨大的內戰,就要在國內掀起。

    沒有共同信仰的堅持,和深厚的共同文化,這個帝國在建立伊始就始終處於彼此分裂、一盤散沙的狀態之下。


    即使同一族群也很難團結到一起,也是充滿了血腥殘酷的政權之爭,他們自我意識強,養成孤獨的、以自我為中心的、難與人合作的性格。

    這些似乎是與生俱來的,而不完全是後天的宗教思想造成的、是可以矯正的,所以非常頑固。

    一盤散沙的阿拉伯人,本來絕無可能有輝煌歷史的,是偉大的穆罕默德創立的伊斯蘭教,讓阿拉伯人有了共同的信仰,《可蘭經》因而成了阿拉伯人統一的思想紐帶。

    但短暫的共同信仰,卻因派系間的相互傾扎,具有長期經商傳統的他們,畢竟不具有政治家、哲學家的長遠眼光,但多了一點短視的商人固有思路。

    這一刻,阿菲法公主卻在遠離馬士革的布林,對另一派系施展了血性殺戮,其中意味著什麼,便是再性格桀囂之輩,也能聯想到可怕的後果。

    如今的阿拉伯帝國,還遠未達到日後的崛起和偉大,尚處於打破不同信仰、民族、部落間的森嚴壁壘,確立統一的伊斯蘭國家的雛型階段。

    來自不同部落的阿拉伯人雜居在一起,還需要漫長相互融入的過程,才能使維繫他們的紐帶,漸漸由血緣關係發展為地緣關係。

    從波斯灣至大西洋的諸多民族,通過自然同化和強制同化,和阿拉伯民族融合,方能從一個文化較為落後的民族,成功地發展為較先進的民族融合大團結。

    但此時的歷代王朝,推行歧視外族人的政策,在政治、經濟和宗教上受到種種不公正的待遇。

    這樣就造成了富有或是權勢者,競相炫耀奢華,享樂紙醉金迷、揮金如土;更多人卻在為著逃避苛重賦稅和改變社會地位紛紛改宗,因為他們幾乎喪失了所有特權,已經成了被統治階級。

    如此嚴酷現實下,民族間矛盾衝突,就是帝國分裂的主因,像今日這般敏感身份者之間的大肆屠殺,又怎會逃脫大範圍戰事危機。

    於是,不知不覺間,已有很多人轉身離開,只為了第一時間趕回家裡,將這種嚴重情況匯報,這也是戰事來臨前的最直接的民眾反應。

    只是他們所有人忽略了一點,就是李之等大唐人的存在,而且他們是處於修煉界最頂峰的那一類絕強者。

    之前那些官員們,剛剛靠近上來,有人就對李之隱晦的表達了心頭不滿。

    李之的反應最直接「我們是你們帝國皇室最尊貴的客人,同時我本人還是麥利克大帝的女婿,你們居然在質疑我不該對威脅到自身安全的敵人反抗?好吧,承蒙你們所願,我情願放棄這



  
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