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貝家木器場船帆式風車，那三套成品在貝家兩名工匠師傅的指導下，已經安裝完畢，近海試航效果良好。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
接下來一月內，就會有貨船來拉訂單剩餘的一百多套，剛好讓小飾品趕得上西域運輸船。
這一次隨同兩名工匠師傅一起來到的，還有幾位部落酋長，他們是勢力最小的偏遠落後區域來人。
這幾人的目的很單純，就是為了大唐先進灌溉工藝而來。
他們屬於以農業為主的、剛剛開化不久的半原始部落，西亞沙漠地帶，最缺的就是水資源，有限的綠洲就集中了大批農田開墾。
因農業技術嚴重滯後，由此導致本就有限的灌溉資源，因效率低下而屢屢錯過最佳墾種季節。
聽聞李之介紹到領先當地灌溉技術上百年的新工藝，這些並沒有什麼宗教地位的貧苦部落頭領，就想到前來取經求援。
為了幫他們節省下來迴路費，不僅這一趟吃住行李之全部包攬下來，甚至相關設備的運輸，他也打算替他們溝通好。
看似賠本的買賣，其實利益在後面，這些灌溉設施若能派上用場，他同樣會以技術入股，在西域開設木器場。
有皇室那樣雄厚的官方力量，不必擔心利益被侵占，而且這還是打著兩國間農業交流的旗號帶帽實施，如果效果良好，阿拉伯帝國皇室獲得民心與名聲，李之與幾個部落平分木器廠利潤。
如今李之早已交給貝家一系列設計圖樣，包括大型翻車，也就是是利用鏈輪傳動，來帶動水槽內的刮板翻轉，從而將低處的水引向高處的灌溉手動機械。
目前這種農業灌溉機械新型設備，在大唐也未曾正是發展繁盛起來，但前景是毫無疑問的一片大好。
它屬於水車的一種，隨後李之打算開發出輪軸應用，能利用水力為動力，開發出更先進一些的筒車。
這種配合水池和連筒可以使低水高送的方式，不僅功效更大，同時節約了寶貴的人力。
這些在後世人看來簡陋之極的農耕用具，在如今年代可是正當適合，也是沒有電力供給情形下的最有效方式了。
幾位酋長會被貝家人安置下來，等休整一日，補給齊全，就會再一次啟程，於杭州下船換乘河面船隻，直達長安城。
盛京零號則馬不停蹄，直接開往登州港，等待李之前往開設第二處市舶使，貫通渤海灣。
在廣州清綺幾女就可以公開出現了，按照之前商定，莘景山、司向文、幸逸春三人就要離開了。
但他們因為符籙秘術而賴著不肯走，原因就在於制符也需要一定的煉器技能，雖然乾天觀與烽驛盟也有此道中人，但秘術可不是什麼人都能得到的，他們不想被人平白得了去。
其實符字的複雜構成極難讀懂，不僅構成符的成份在各道派中形制大部分遺失，僅剩餘部分也只在內部師師秘授，外人難得而窺。
而且諸種成份的搭配，其序或正或反，上下左右位置也很難理出頭緒，便是構成符擺在目前制符師面前，若無相應訣咒，也是很難製成。
況且一行人所獲得的五種符籙，就其形象而言，層層塗抹，墨汁淋漓，有時形成一個大墨團，有時變成神靈的剪影，其結構會令人覺得神妙莫測，無從索解。
但他們就是賴定了李之，總想著回去後，以成品來換取一些好處，於是一個月的海上漂泊，李之大部分時間都用在了符籙研製上。
因一些關鍵性材料存貨不多，需要在廣州就地集齊，三人就主動到處張羅，還沒等李之自貝家返回，他們已經在他的都督府臨時住所等候多時了。
見此情形，李之忍不住笑罵：「別的事沒見你們這般勤快，我這連腳還沒駐下，忙得一團糟，你們居然全部準備齊全了。」
除了那一部完整功法，十幾種秘法並非人人具有，不然盡相掌握，就再也不能稱其為秘法了。
莘景山、司向文、幸逸春三人分到的是五種符籙的其中之三，以及五種技法秘術的其二，私下裡已成品來互為交換，那就是另一回事了。
他們三人留下來的目的，就是將五種符籙淘換齊全。
第七百二十六章 四臨廣州
