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就如同嗜酒之人對於酒質的偏好，離其就獨愛這種燒烤手藝，或許在他眼裡，別人吃得越香，他越感興致濃濃。
見到伊本兩手張開著來到，離其哈哈大笑，一隻手晃動著竹籤上串制之物：「伊本，是不是來討要七爺爺給你烤的肋排？」
伊本嘴裡咿咿呀呀在歡叫，不是他說話不清楚，而是興奮之下的自成腔調，這是小傢伙另一種取悅與旁人的小手段。
為防止被抹一身的油漬，李之還是給伊本找了個新座位，那就是他外公瓦費格的身上。
瓦費格一家也被邀請來，包括轉過年來，要開燒烤店的特里。
撒舍爾卻是替代了離其，進入朝元秘境，這是阿菲法的主意。
自從上一次，為李之熬過一鍋羊骨湯後，撒舍爾的這道純正阿拉伯風味的羊湯泡饃，就成為了李奶奶的最愛。
不同於老祖宗或是其他人，李奶奶屬於三代以上的長安城土生土長的當地人，羊肉泡饃一直是最喜愛的家鄉口味。
阿菲法深知出門在外的感受，更是一個這樣的節日氣氛里，於是她聯想到，能讓李奶奶喝上一口新熬製的、極貼近家鄉特色的湯水，無疑是種最貼心的關懷。
有平娃跟過來照顧伊本，李之也趁此機會回到秘境，以便及時接回來撒舍爾。
不過這一次跟出來的還有火麒麟，它能幻化身形，原本偌大的身子，此刻縮為堪堪學會走路的小狗崽大小。
是因為對外需要掩飾火麒麟的身份，大唐年代深山老林奇珍異獸還是有的，變換為毛還沒長開的半大狗崽，不識得麒麟為何物者，還真看不出它屬於何種品類。
這是火麒麟聞到李之身上的燒烤味兒後的強烈要求，如今的它，進化後更於李之之間意念融洽，靈智更高，懂得如何偽裝自己。
剛剛在秘境裡與李之交流時，它甚至樂意在自己身上變幻出一些皮毛來，以便讓自己更趨向一隻品種獨特的小狗崽。
於是現在的它變得更加可愛，乍一出現，就引來龐啼等幾女的匆匆趕來圍觀。
不用另行交代，看似同樣大小的伊本也知道是麟兒所化，就是外人特意想自他口中問出來歷，他也懂得是乾爹不想讓人知道的秘密。
所以在徵得李之同意後，同樣興奮地跑過來的伊本，嘴裡喚著「麟兒」，手裡的烤肋排已經餵給了火麒麟。
不多久，更多人跑來看個稀罕，以神獸血脈的傲嬌，它自然不會做出寵物狗的嬌憨來，只肯賴在清綺五女的懷裡，當然嘴裡是不會閒著的。
李之也乘機回到葡萄架下，那裡是主客位置，自己作為主人時不常消失，可稱不上禮貌。
現場各處近乎均處在酒酣耳熱之時，過大年的心情氣氛也徹底影響到西域客人們，不論男女，也是放開了，情緒極其高漲。
就在這時，隨一陣鼓點聲音再起，在樂聲里現身的，依然是頭纏紅巾的天竺人，手裡提著籮筐，籮筐中一捆繩，如手指般粗細。
他身邊隨著一個小孩子，也就八、九歲的樣子，卻是大唐人面貌，但同樣頭裹紅巾，腳踏薄底快靴。
李之身邊的哈穆德興奮道：「天竺的繩技！」
繩技為何物，李之尚頭回聽說，便好奇地問起，哈穆德卻只是聳聳肩，意味深長地呵呵笑著，眼裡閃爍著光亮，像是很期待的樣子。
繩技是東土古老雜技的一種，俗稱走索，大唐的繩技就是由西域傳入。
早在唐高宗初期，一時間天下太平無事，其便下令各郡縣舉行戲法、雜技、歌舞等此類民間藝人活動，一級級比上去，勝者可得巨賞。
舉辦比賽的目的，是搜羅一批身懷絕技的藝人，徵召入宮作表演。
這樣一來，便忙壞了各地地方官員。賞金還是小事，若能搜羅到一名奇才異能之士，受皇上賞識，簡直是升官的終南捷徑。
便有心思靈泛者，想到外域引入一途，那時因絲綢之路貫通不久，有地方官員找到來往商隊，花數月時間，招來一批天竺民間雜耍藝人。
舞蛇人、幻術也因此進入東土，其中就有繩技，也因此流入大唐民間。
只是繩技流傳下來，天竺人賴以生
