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十一月十五號那天，梁崇早早的就到村口等待。
又到了施針的日子。
每次去營州城看病，她都要趕村裡的第一班牛車，因為一輛牛車只能坐四五個人，坐滿了就沒有位置了。
回來的時候，也要跟趕車的孫大爺一起回來。
不然就得蹭別村的牛車，到良禾村還得走一段山路。
非常的不方便。
不過梁崇按照往常等車的時間到村口時，才發現還有一個人早就等在那了。
是村裡的謝夫子。
謝夫子見到梁崇，微微頜首，打招呼道，「梁姑娘好。」
當時一起去達州的時候，孫大江給幾人彼此介紹過，謝湍意是知道梁崇的名字的。
梁崇也衝著他點了點頭，挺尷尬的，她本人有點社恐，而且比較抗拒和帥哥單獨相處。
後世這種情況有一個通俗的稱呼，叫做潮男恐懼症。
雖然現在謝湍意這一款在大業朝並不吃香，不是時人眼裡普遍意義上的帥哥，但梁崇骨子裡畢竟是現代人的審美，在她眼裡，謝湍意確實挺帥的。
幸好謝湍意打完招呼，便自顧自的立在一旁，沒有多說什麼。
等了沒一會兒，趕車的孫大爺便趕著牛車來到了村口，讓兩人趕緊上車。
他還要順路去拉別的客人。
孫大爺的牛車只安了一個普通的棚子，棚子裡面左右兩側和後邊各安了一條板凳，兩側分別可以坐兩個人，後面比較窄，只可以坐一個人。
不過要是有身形比較纖弱的人或者小孩的話，擠一擠，六個人也不是不能坐下。
若是碰到了人比較多的日子，孫大爺便會將棚子換成板車，那樣的話，板車的四周都可以坐人，中間還能放一些貨物。
賺的錢也更多一些。
一上車，梁崇便立馬占據了車子後面的位置，她可不想和謝湍意對立而坐，大眼瞪小眼。
謝湍意則坐到了左邊的凳子上。
後面的這段路，又上來三個村裡的嬸子。
謝湍意現在可是村裡的名人，嬸子們一上來，便圍著他問東問西。
多是問自家的小孩在學堂裡面的表現，有沒有好好讀書，成績在班上排名幾何等等。
謝湍意一一回復。
村里較為潑辣的魯大嬸更是直接問他婚配了沒有，若是沒有的話，她娘家侄女長得小家碧玉，家裡更是村裡有名的富戶，頭上有好幾個哥哥。
最主要的是，她娘家姊姊妹妹都擅長生男孩，娶了她，保管給謝湍意生幾個男孩出來。
謝湍意這個時候倒是不裝老成了，只面紅耳赤的回覆，自己年紀還小，目前的重心更多是放在科考及授課上面，暫時還不想考慮兒女情長婚姻大事。
魯大嬸旁邊的嬸子呵呵一笑，「喲，謝夫子，你這年紀可不小啦，我兒子有你這麼大的時候，我孫子都三歲了。」
其實要是換個年齡大點的夫子，幾位大嬸倒是不敢這麼調侃。
畢竟時人對讀書人和夫子的尊敬還是比較深的。
但謝湍意年紀較小，日常又比較平易近人，幾位嬸子才敢開開他的玩笑。
眾人一路調笑，梁崇則安靜的坐在後面，幾位嬸子中，倒是有認識她的，但也知道她不會說話，況且她和村裡的人並不太熟。
雖然梁崇的年紀也挺大了，還沒有婚配，但薩仁大嬸那一戰，讓想來調侃一下樑崇的人都閉了嘴。
畢竟她們可不想今天才調侃完，明天家門口就多了一桶大糞。
眾人的話題重心，主要是圍繞在謝湍意上面。
謝湍意雖然外貌條件不太好，但也只是說不太符合當下人的審美，並不是個丑的。
畢竟就算審美再不同，真正的美人放在什麼朝代都仍然是個美人。
美是具有普遍性的，人的眼睛也不是瞎的，審美可能會變，但人的感知不變。
時下百姓更喜歡高大健壯的男子，主要是由
