「吾為巫覡，祖名神速姑，遼國宗親，配龍錫金帶。詞字閣http://m.cizige.com你說我有沒有資格說這等話？」耶律余睹笑著說道，撩開了寬敞的大氅，衣服下是一條金色腰帶。
他看著那名契丹人，說道「你還覺得，我不配說話嗎？」
這名祈求者某神明保佑的契丹人，連連後退，指著耶律余睹說不出話來。
契丹人在最開始的時候，並不信仰喇嘛教，甚至在遼太祖建國後的很長時間，他們都不喜歡略顯奢靡的喇嘛教，金身的大佛相，輝煌的宮殿，昂貴的僧侶。
在最開始的時候，契丹人信仰山，山名木葉，東鄉。
後來也不知道從什麼時候，遼國各地都是寺廟。
而耶律余睹看著他臉上的驚恐，也是牽強的笑了笑說道「蒼天在上，你不要怕我。」
這祈求者之所以如此畏懼，是因為這龍錫金帶帶有很神秘的傳說。
神速姑，宗室名，能知蛇語，遼太祖從兄鐸骨札以本帳下蛇鳴，命知蛇者神速姑解之，知蛇穴旁樹中有金，往取之，果得金，以為帶，名龍錫金帶。
這個傳說在遼人中廣為流傳，龍錫金帶也有被上天賜予，被神靈青睞的含義，而這個含義，也被遼太祖利用。
當時的耶律阿保機正在面臨這契丹人的傳統，三年一代世選制的困擾，三年一代一選，耶律阿保機很有可能不再是契丹人的可汗。
但是這條龍錫金帶，被認為是神靈的安排，自然，耶律阿保機可以當仁不讓的當契丹人的可汗，繼而建立了遼國，確定了耶律一脈的神聖與不可侵犯。
當然耶律余睹很清楚，遼太祖建國，真正憑藉的是兵強馬壯人多勢眾，其他部落不敵，只能俯首稱臣。
與這龍錫金帶，沒有任何一個銅板的關係。
但是遼人並不知道其中訣竅，所以也將龍錫金帶認為神聖的代名詞，是整個契丹人的王。
而耶律余睹拿出這條龍錫金帶的一瞬間，那些心中有質疑的人，自然變得謙卑，這是遼太祖的意志。
只是耶律余睹卻知道，這都是那個漢人皇帝的陰謀啊！
這條龍錫金帶根本不是遼太祖傳下的社稷之寶，而是大宋漢人皇帝偽造的！
就是個銅料打造的普通腰帶！
耶律余睹甚知漢人皇帝的陰險與狡詐，他本來不想拿這個腰帶。
龍溪腰帶的重要性，如同漢朝斬白蛇的赤霄劍，如同唐朝的玄甲軍，如同宋朝的黃袍一樣，這代表了皇權。
漢人皇帝給他的腰帶，看起來是讓他更加有名分去統領契丹人。
而耶律余睹根本無法拒絕這種誘惑，他短時間內，能把三千人的契丹人拉到幾萬人的規模，靠的就是龍錫金帶在遼人中的信仰。
他是宗親，他是耶律氏，沒有人懷疑他在偽造這遼國最重要的信物。
可是，他如果拿著龍錫金帶，那就表示他是正式的遼國繼承者，那耶律大石呢？
那個正領著五路遼軍反抗殘暴金人統治的耶律大石呢？
他該怎麼去扶持耶律大石？
這是漢人皇帝的挑撥離間之計，而且還是陽謀！他耶律余睹不得不接下的陽謀！
「該死的、陰險的、狡詐的、惡毒的宋人皇帝！」耶律余睹忿恨的低聲自語。
「拜見巫覡，拜見巫覡。」那個拿佛珠的契丹奴放下了手中的佛珠，開始拜見耶律余睹。
而耶律余睹點頭說道「把附近的契丹人盡數歸攏起來，聽我調令。」
耶律余睹讓年輕的契丹人去附近通傳，而他盯著面前的契丹奴留下的佛珠發呆。
寺廟所屬的田產和牧場可以不交稅賦，這種特權，讓越來越多的人投靠了喇嘛，也不斷的消耗著遼國的國力。
讓遼國一蹶不振，再沒有生機的不是那個耶律延禧，那只是個不爭氣的皇帝。
而是不斷腐朽的勛貴和喇嘛們，不斷的侵蝕了所有人的利益。
連他這樣的宗親都不能倖免。
一個人影從陰影中走了出來，拍了拍耶律余睹，打斷了耶律余睹的遐想。
「金吾衛大將軍果然是遼國的希望。你的出現如同草原上的一抹朝陽。給契丹人帶來了希望，帶來了未來。你拯救了他們，你讓他們從新希望活著，如同枯
第一百七十九章 陰險的、狡詐的、惡毒的宋人皇帝（5/5）
